Viva la patria

Capítulo I: ¿Cómo se constituye una ciencia? Néstor A. Braunstein.
La epistemología, se ocupa del proceso de constitución de los conocimientos científicos y de los criterios que permiten distinguir a los conocimientos válidos (científicos) de los que no lo son (ideológicos).
¿Cuál es la posición epistemológica que adopta Braunstein y como explica la relación entre ideología y ciencia?

-Laideología es el saber precientífico, es el conocimiento del movimiento aparente, es el reconocimiento de los modos de aparición de las cosas y el desconocimiento de la estructura que produce la apariencia. Por lo tanto, es imprescindible paso previo a la construcción de una teoría científica (epistemológico). Además, la ideología también es una de las instancias del “todo social”. Permite quecada uno de nosotros se integre para ocupar un lugar social.
Entre el saber ideológico y el conocimiento científico hay un claro corte (ruptura epistemológica) pero también hay una relación indisoluble que los liga y los implica recíprocamente. Un término necesita del otro, pero, sin embargo para que la ciencia sea reconocida como tal debe desalojar a la ideología.
Para saber cómo se constituyeuna ciencia debemos analizar tres caminos de acuerdo a tres concepciones epistemológicas dominantes:
a) Empirista o continuista: se afirma que la ciencia se constituye yendo de lo más simple a lo más complejo y que comienza por el conocimiento directo que los sentidos nos dan de las cosas. En otras palabras, se llega al saber científico partiendo de las apariencias.
b) Intuicionista odiscontinuista idealista: se postula la existencia de una facultad especial del intelecto o del espíritu humano que le permite aprehender la esencia de los fenómenos de un modo repentino y exacto.
c) Práctica-teórica o discontinuista materialista: se sostiene que las ciencias no se apoya en las apariencias sino que se construyen merced a un trabajo de producción de conceptos enfrentando a los datos dela experiencia sensorial y las convicciones espontáneas. (apaosición que adopta Braunstein).
Los términos “continuista” y “discontinuista” deben entenderse en el sentido de continuidad o falta de continuidad postuladas entre la apariencia sensible y el conocimiento obtenido.
Las dos concepciones vigentes en nuestros días son: la empirista y discontinuista materialista.

Pregunta que puedeestar en el parcial. ¿Qué entiende Braunstein por el proceso de sujetación? ¿Cuáles son las dos teorías que lo explica?
Braunstein explica que el proceso de sujetación es la incorporación de cada individuo a la instancia ideológica (integrar a las personas para que ocupen un lugar en la sociedad) que es indispensable para que pueda operar también en los procesos que transcurren en el terrenoeconómico y en el jurídico-político.
Las dos teorías que lo explican son el materialismo histórico y el psicoanálisis. La primera, es un término usado para comprender la historia humana y la organización de todas las formaciones sociales. Carlos Marx señaló que la economía es la determinante, en última instancia de los procesos sociales y formuló leyes que permiten comprender el funcionamiento de lainstancia económica. Sobre ella, se levantan dos instancias superestructurales: la instancia jurídico-política, cuya función dominante es la de regular los procesos manteniendo las relaciones de producción vigentes y la instancia ideológica a través de la cual cada uno de los integrantes de la sociedad se incluye en el conjunto.
A partir de 1893, Sigmund Freud, abrió el camino a una nuevadisciplina científica: el psicoanálisis. Él también partió de evidencias: la existencia de ideas y representaciones consientes en todas las personas y los trastornos que se manifestaban en ciertos sujetos llamados “neuróticos” o “enfermos mentales”. La explicación de la neurosis (trastornos sensoriales y motores causados por enfermedades del sistema nervioso) obligó a Freud a elaborar una teoría que...