Viva La Patria

Instituto Superior de Profesorado Nº7, “Brigadier Estanislao López”.


LA PATRIA PARA TODOS




Autoras:
Noelia Lucero, Laura Melián.
Filosofía Educativa.
Profesora: Gabriela Páez.
Tercer Año.
Ciencias de la Educación.
Año: 2011.























RESUMEN:
El presente trabajo pretende explorar los diferentes manuales de estudio del nivel medio con el objetivo de identificar la ideologíaque los caracteriza a lo largo de los distintos periodos históricos por los cuales ha atravesado nuestro país.
Resume la taxonomía de las ideologías educativas (Transmisión Cultural, Romántica, Progresiva), expuestas por Lawrence Kohlberg y los supuestos subyacentes (éticos, psicológicos, epistemológicos) que éste le atribuye a las mismas.
Considera, también, la clasificación de IdeologíaEducativa realizada por Franco Marchessi (Liberal, Pluralista, Igualitaria). El objetivo es encontrar puntos en común y diferencias con las Ideologías de Kohlberg, a partir del análisis de los libros de texto trabajados.
Busca también conocer y comparar el abordaje del término ¨patria¨ en relación a la ideología dominante de una determinada política educativa.
A partir de éste análisis será posibleprofundizar y debatir de manera objetiva la misión específica de la educación en cuanto a la formación del “ser nacional” y el desarrollo del sentimiento patriótico.


















MARCO TEÓRICO:
Cuando hablamos de ideología hacemos referencia a una determinada idea ampliamente compartida conscientemente por un grupo social. Suele ser un rasgo fuertemente identitario, de forma similar a lareligión, la nación, la clase social, el sexo, partido político, club social, incluyendo grupos pequeños y cerrados como las sectas o grupos mayores y abiertos como ser partidario de un equipo de fútbol... Exteriormente se ha asociado con mayor fuerza a la política, donde el clientelismo de los partidos impone unos intereses estrechos y cerrados.
Etimológicamente la palabra ideología proviene de la uniónde las voces griegas idea, que significa “forma”, “apariencia”, y – logía, que significa “estudio”, “tratado”, “ciencia”. Se registra por primera vez en el Diccionario de la Real Academia, en la versión de 1822.
El término ideología fue formulado por Destutt de Tracy1, y originalmente denominaba la ciencia que estudia las ideas, su carácter, origen y las leyes que las rigen, así como lasrelaciones con los signos que las expresan.
Es la doctrina filosófica centrada en el estudio del origen de las ideas. Una idea (del griego ἰδέα, de eidon, ‘yo ví’) es una imagen que existe o se halla en la mente. La capacidad humana de contemplar ideas está asociada a la capacidad de raciocinio, autorreflexión, la creatividad y la habilidad de adquirir y aplicar el intelecto. Las ideas dan lugar a losconceptos, los cuales son la base de cualquier tipo de conocimiento, tanto científico como filosófico.
Se entiende a la ideología como el conjunto de ideas sobre la realidad sistema general o los sistemas existentes en una práctica de la sociedad (económico, social, político, cultural, moral, religioso), y que pretenden su conservación (ideologías conservadoras), su transformación (que puede serradical, súbita, revolucionaria o paulatina y pacífica –ideologías reformistas–) o la restauración de un sistema previamente existente (ideologías reaccionarias).
Las ideologías suelen constar de dos componentes: una representación del sistema, y un programa de acción.
La primera proporciona un punto de vista propio y particular sobre la realidad, vista desde un determinado ángulo, creencias,preconceptos o bases intelectuales, a partir del cual se analiza y enjuicia (crítica), habitualmente comparándolo con un sistema alternativo, real o ideal.
El segundo tiene como objetivo acercar en lo posible el sistema real existente al sistema ideal pretendido.
La ideología interviene y justifica dirigiendo los actos personales o colectivos de los grupos o clases sociales, a cuyos intereses...