vocabulario islam

Abd: Servidor, esclavo (se sobrentiende, "de Dios-).
Achura: fiesta de los muertos, en los chiítas, celebración del martirio de Hussein.
Adab: Usos y costumbres, modales, "cultura general-.
Ahl al Bayt: Las gentes de la casa de Mahoma.
Ahl al Kitáb: Las "gentes del libro", es decir: judíos y cristianos.
Aid al Adhah: fiesta del sacrificio del hijo, recuerdo de Abrahán (Aid el Kebir).Ájira.- La otra vida, el más allá, la vida eterna.
Al Fátiha: El "exordio, la primera sura coránica.
Al-Áqaba.- Lit. el paso, un paso de montaña al norte de Meca justo al lado de la ruta de caravanas a Medina, donde el Mensajero de Allah, Él le bendiga y le de paz, se reunió en secreto con los primeros musulmanes de Medina, en dos años sucesivos, cuando se comprometieron a seguir al Mensajero, y en elsegundo, o Gran Pacto de Al-Áqaba, a defenderle a él y a sus compañeros como si se tratase de sus propias esposas e hijos. Esto condujo a la Hiyra (ver debajo).
Amana.- Depósito o responsabilidad confiada a alguien para su entrega y cumplimiento correctos. Puede ser de tipo material o espiritual. Por ej.: un dinero, una casa, una tierra, el salat, el ayuno, la vida... Todo ello es amana.
Amín:Fiel.
Amir al Mum'minín: Jefe de los creyentes.
Ansár.- Ver "auxiliar".
Anticristo.- Dayal en árabe. Su llegada causará terror y coincidirá con el final de los tiempos y con la llegada del profeta Jesús, sobre él la paz, como una de las grandes señales de la llegada de la Hora.
Arafat.- Llanura a 15 millas al este de Meca, en la que se eleva, el Monte de la Misericordia, y desde el cual elProfeta, Allah le bendiga y le de paz, habló a la multitud en la jutba del Hayy de despedida . Uno de los ritos esenciales del Hayy es permanecer en Arafat el día 9 de Dhul Hiyya hasta la hora del magrib.
Auxiliar.- Término con el que se designa a aquel musulmán residente en Medina, que recibió y ayudó al Mensajero de Allah, que Él le bendiga y le conceda paz y que se ofreció para acoger a losemigrantes (Muháyirun) que llegaron de Meca y hubo quienes se hermanaron de forma que compartieron todo con ellos.
Ayat.- Signo, versículo del Corán que cada conjunto de ellos forman una sura o capítulo.
Ayatollah: "ejemplo de Dios", una especie de doctor en teología chiíta.
Azalá (de as-salá):Oración institucional obligatoria que se realiza cinco veces al día, en horas establecidas (awqat), y con unrito fijado por la costumbre, la Tradición (Sunna) del Profeta.
Baraka:1. poder sobrenatural, efluvio sagrado de que gozan los marabuts y que se materializa en las reliquias del santo. 2. Bendición. Atribuida a personas, lugares y cosas, que por su finalidad se desprende de ellos algo especial.
Bayá.- Testimonio de fidelidad otorgado al emir o mandatario como prueba de obediencia.
Bayt Alláh:La "casa de Dios-. Este término designa, en general, la Ka'aba, la Piedra negra de La Meca.
Bizmilla: "En el nombre de Dios".
Burga: el velo, especie de tela blanca que cubre el rostro, excepto los ojos (tchador de los chiítas), signo de protección de las mujeres, ritual no universal.
Cadí: Juez religioso. Magistrado encargado de aplicar la ley del islam.
Califa: sucesor de Mahoma, jefeespiritual, político y religioso de la comunidad musulmana.
Chahada: ver shahada.
Chihada: el martirio.
Corán: libro santo de la revelación, dictado por Dios a su último profeta Mahoma (o Mohammad). Fue fijado definitivamente después de la muerte del profeta, en el año 644 (según otros el 650)
Dar al Islam: "La casa del islam", el mundo musulmán.
Dar: Casa. Por extensión, el mundo.
Dawa.- El actode llamada al Din del Islam, propagación del mensaje revelado por Allah a su Profeta Muhammad, sobre él la paz. Proclamación, llamada (del islam), la llamada a la oración.
Dchahiliyya: Estado de ignorancia preislámico, propio del paganismo.
Dchamí: Mezquita.
Dchihád: Esfuerzo en el camino trazado por Dios, combate. Por extensión, se ha convertido en "guerra santa".
Dhikr.- Lit. recuerdo....