vocacion DDD

los valores, de manera que nunca el niño advierta distinción alguna entre lo que el maestro dice
y lo que el maestro hace o es” (p. 150).
La última advertencia, plagada de “sentido común”, enlaza con las conclusiones de la mayoría
de autores, que subrayan la importancia de la “coherencia” en la labor del magisterio; esto es, la
sintonía o concordancia entre “hacer” y “decir”, entre ser ypensar.
Morente destaca dos nuevas cualidades o componentes de la vocación magistral: la autoridad,
que “no es otra cosa que el cariño de los discípulos. El maestro querido lo obtiene todo”, y el
tacto fisiognómico,
“es decir, penetración, capacidad de descifrar almas infantiles”, cualidad que
no se puede reducir a leyes o preceptos, ya que ha de ser “sensible al contexto”, esto es, atender
a ladiversidad de circunstancias y de personas.
El trabajo finaliza con dos apartados titulados, respectivamente, “La feminidad” y “La tragedia
del maestro”. En el primero de ellos, desde su profundo conocimiento del “mundo del niño” –título
de uno de sus trabajos en la
Revista de Pedagogía
- Morente apunta una exigencia que envuelve y
da sentido “práctico” a las observaciones anteriores:“Para que el maestro conquiste el amor del niño es preciso que el maestro, siendo un hombre
lleno de valores, tenga, sin embargo, él también algo de niño, un cierto infantilismo, un carácter
tal que en el fondo los niños piensen: ‘Éste es de los nuestros’” (p. 151).
El párrafo cobra todo su sentido cuando se relaciona con una observación posterior, que enlaza
con el propio título del apartado y lojustifica:
“Todos esos rasgos que hemos llamado el infantilismo del maestro, su indeterminación vital,
su inclinación a los niños, su jovialidad o humor, su vitalidalos valores, de manera que nunca el niño advierta distinción alguna entre lo que el maestro dice
y lo que el maestro hace o es” (p. 150).
La última advertencia, plagada de “sentido común”, enlaza con las conclusiones de la mayoríade autores, que subrayan la importancia de la “coherencia” en la labor del magisterio; esto es, la
sintonía o concordancia entre “hacer” y “decir”, entre ser y pensar.
Morente destaca dos nuevas cualidades o componentes de la vocación magistral: la autoridad,
que “no es otra cosa que el cariño de los discípulos. El maestro querido lo obtiene todo”, y el
tacto fisiognómico,
“es decir,penetración, capacidad de descifrar almas infantiles”, cualidad que
no se puede reducir a leyes o preceptos, ya que ha de ser “sensible al contexto”, esto es, atender
a la diversidad de circunstancias y de personas.
El trabajo finaliza con dos apartados titulados, respectivamente, “La feminidad” y “La tragedia
del maestro”. En el primero de ellos, desde su profundo conocimiento del “mundo del niño”–título
de uno de sus trabajos en la
Revista de Pedagogía
- Morente apunta una exigencia que envuelve y
da sentido “práctico” a las observaciones anteriores:
“Para que el maestro conquiste el amor del niño es preciso que el maestro, siendo un hombre
lleno de valores, tenga, sin embargo, él también algo de niño, un cierto infantilismo, un carácter
tal que en el fondo los niños piensen: ‘Éste esde los nuestros’” (p. 151).
El párrafo cobra todo su sentido cuando se relaciona con una observación posterior, que enlaza
con el propio título del apartado y lo justifica:
“Todos esos rasgos que hemos llamado el infantilismo del maestro, su indeterminación vital,
su inclinación a los niños, su jovialidad o humor, su vitalidalos valores, de manera que nunca el niño advierta distinción algunaentre lo que el maestro dice
y lo que el maestro hace o es” (p. 150).
La última advertencia, plagada de “sentido común”, enlaza con las conclusiones de la mayoría
de autores, que subrayan la importancia de la “coherencia” en la labor del magisterio; esto es, la
sintonía o concordancia entre “hacer” y “decir”, entre ser y pensar.
Morente destaca dos nuevas cualidades o componentes de la...