vocacion

1. DEFINICION DESCRIPTIVA.
* VOCACION: Llamado, inspiración, con la cual Dios predestina a alguien para una acción determinada... Es inclinación a la vida religiosa, a una profesión, a un estado de vida, a un oficio... (Ejemplo: vocación artística).
* Toda vocación implica aptitudes y habilidades que se manifiestan en actitudes. Las aptitudes son las cualidades: originan"derechos y responsabilidades".
* La vocación es como una "consagración" desde la creación para realizarse en la vida real histórica...

1º)La Vocación es un llamado de Dios;

Implica una "elección" y una "misión":
* La elección es "escoger, seleccionar, determinar".
* La misión es "un encargo, un trabajo, una encomienda".

Así, pues, VOCACION es el llamado que Dios hace al hombre a laSALVACION y al APOSTOLADO... Es decir, Dios elige y llama con el fin de encomendar una misión.

Todos los llamados que Dios hace a los hombres se fundamentan en su Creación: Gén. 1, 26-31; Ef. 1, 3-14):

+ Dios hace al hombre semejante a él.
+ Lo hace capaz de "ser señor".
+ Dios llama al hombre para que sea su administrador vivo, responsable y creativo.

La vida y la fe son dinamismo-progresan- (1 Cor. 3, 5-11).
2º) Las llamadas ("escenas de ponen de manifiesto, por una parte:
* su presencia,
* su majestad,
* su misterio,
*su generosidad,
*su AMOR,
* su poder,
* su verdad.

Por otra parte:
- el miedo del hombre,
- las limitaciones humanas, la impotencia,
- la posibilidad de respuesta, lagracia.
-
3º) Todas las vocaciones tienen por objeto MISIONES.

Si Dios llama, es para enviar: Dios llama a los escogidos para destinarlos a una obra particular en su designio de salvación y en el destino de su pueblo (Cfr. Gén. 12, 1; Ex. 3, 10, 16; Am. 7, 15; Is. 6, 9; Jer. 1, 7; Ez. 3, 1, 4).

A todos les repite la misma orden: ¡Ve!

CONCLUSION:

Por lo tanto, en el origende la vocación hay una elección divina; en su termino, una "voluntad divina" que realizar.

Sin embargo, la vocación añade algo a la elección y a la misión: un llamamiento personal dirigido a la conciencia más profunda del individuo que modifica radicalmente su existencia interior y, por lo tanto, exterior.

De esta manera, el hombre se hace nuevo, cuando responde al llamamiento (Cfr. Gén.15, 1; 22, 1; Ex. 3, 4; Jer. 1, 11; Am. 7, 8; 8, 2; Gén. 17, 1; 32, 29; Is. 62, 2).

II. - LA VOCACION IMPLICA UNA RESPUESTA Y LA OBEDIENCIA.

1º) Dios aguarda una respuesta a su llamamiento, una adhesión consciente, de fe y de obediencia.

A veces, esta adhesión es instantánea (Gén. 12, 4; Is. 6, 8); pero con frecuencia el hombre es invadido por el miedo y trata de evadirse (Cfr. Ex.4, 10ss; Jer. 1, 6; 20, 7).

Dios l]ama también a través de personas (sus instrumentos) y a través de acontecimientos...

2º) La ALIANZA es un llamamiento de Dios; es una palabra dirigida al corazón del hombre, para su salvación.
La ley y los profetas están llenos de este llamamiento: "¡Escucha Israel!" (Cfr. Deut. 4, 1; 5, 1; 6, 4; 9, 1; Sal. 50, 7; Is. 1, 10; 7, 13; Jer. 2, 4; Os. 2, 16;4, 1).

La ALIANZA constituye la respuesta al llamamiento de Dios y el compromiso de la "conversión" del corazón en toda la vida (Cfr. Ex. 19, 8; Jos. 24, 24).
3º) Todos los rasgos de la vocación - como elección, consagración, misión, respuesta y obediencia -se hayan con plenitud en la persona de JESUCRISTO, el perfecto "siervo de Dios", el que siempre "'escucha la voz del Padre y leobedece"'.

La vocación supone la capacidad para un cambio de existencia y exige la "creatura nueva

Jesús multiplicaba los llamamientos a seguirle; toda su predicación comporta una vocación: un llamamiento a seguirle en una vida nueva cuyo secreto él posee: "Si alguien quiere venir en pos de mí..." (Mt. 16, 24; Jn. 7, 17).

Y si hay "muchos llamados, pero pocos elegidos' se debe a que la...