vocacion

Sal Terrae 99 (2011) 17-28

LA VOCACIÓN,
HORIZONTE O FRONTERA
MARC VILARASSAU ALSINA, SJ
Trabaja en pastoral. Lleida.

Resumen
Hace tiempo que sentimos, de forma especialmente aguda en Europa, una
sequía vocacional. ¿Es un proceso irreversible? ¿No deberíamos hacer algo
de autocrítica? En todo caso, no se trata de idear nuevas estrategias o de
afinar más en el marketing, sino deinaugurar y promover una nueva cultura
vocacional que transforme de raíz nuestras actitudes y nuestras perspectivas
de futuro. Se trata de convertir el tema vocacional, no en una frontera que ya
no podemos traspasar, sino en un horizonte hacia el que tender de forma
renovada.
Abstract
A vocational drought has been felt for some time now, with particular
acuteness in Europe. Is this irreversible?Should we not be taking a long look
at ourselves? In any case, it is not about inventing new strategies or finetuning marketing further, but rather about unveiling and fostering a new
vocational culture that is to transform our attitudes and our outlook to the
future from its very foundations. It aims to transform the idea of vocation, not
into that of a border that just cannot be crossed,but rather into that of a
horizon towards which to head with a sense of revitalization.

«Queridos Reyes Magos…
os pido más vocaciones a la vida consagrada»
Debo empezar este artículo con algunos previos. Soy jesuita y voy a
hablar de las vocaciones a la vida consagrada desde esta perspectiva.
Creo que la Iglesia necesita vocaciones consagradas, tanto a la vida
religiosa como a lasacerdotal. Las necesita para llevar adelante su
misión de evangelización y de animación comunitaria de la fe
cristiana. Pero también como signo para todos de que el seguimiento
de Jesús en pobreza, castidad y obediencia puede llenar toda una vida.
En Occidente, y particularmente en Europa, se habla mucho de crisis
de las vocaciones consagradas, y no voy a ser yo ahora quien la
niegue. Siguen siendociertas aquellas palabras de Jesús: «Es mucha la
mies, y pocos los segadores». Más aún en nuestros días, cuando
sentimos con especial intensidad la radical reducción demográfica de
la población consagrada en los últimos treinta años.
Me gustaría analizar aquí algunos porqués de esa reducción y
proponer algunas pistas que nos ayuden a modificar esa tendencia,
huyendo por igual del derrotismo yde la complacencia. No se trata de
idear nuevas estrategias, afinar más en el marketing, o introducir
algunos cambios superficiales; se trata, más bien, de inaugurar y
promover una nueva cultura vocacional que transforme de raíz
nuestras actitudes y nuestras perspectivas de futuro. Se trata de

1

convertir el tema vocacional en nuestras comunidades cristianas, no en
una frontera que yano podemos traspasar, sino en un horizonte hacia
el que tender de nuevo.
El prejuicio ideológico como frontera
La primera frontera que nos ha frenado y deberíamos tratar de superar
es la frontera ideológica. Clerical, anticlerical; «carca», «progre»;
derechas, izquierdas... son extremos que te sitúan necesariamente a un
lado u otro de la frontera. No hay lugar posible de encuentro, sinoexclusivamente de confrontación. Se trata de una frontera nítidamente
trazada entre la tendencia nostálgica que abanderó las opciones
aperturistas nacidas del Concilio Vaticano II y una tendencia
restauracionista en la Iglesia que pasa factura de los excesos de esas
opciones aperturistas volviendo a «lo de antes» con un encono
exacerbado. Cada sector construye su propio muro, cada vez más alto;y si no te alineas a tiempo, corres el riesgo de quedar aislado en tierra
de nadie. Y mucho me temo que, en esa contraposición, los
aperturistas tenemos todas las de perder, si no las hemos perdido ya
todas, y no siempre por culpa de los otros, como ahora me gustaría
poder mostrar.
¡Cuánto tiempo y energía perdemos en España (especialmente en
España) pasando el filtro de la afiliación...