VoiceOfTheSoul

¿Vivimos en la realidad o en la verdad? ¿En una realidad única y objetiva o en una verdad objetivizada que se intenta amoldar a la realidad, pero que sesgada por los límites de la percepción humana resulta imperfecta? Para poner mas claro el problema que queremos abordar se cita a continuación a dos autores: “El ser propiamente dicho es sobre todo lo verdadero, el no ser, lo falso (...) Está enlo verdadero el que cree que lo esta unido, esta unido. Pero está en lo falso el que piensa lo contrario a lo que en circunstancias dadas son o no son las cosas” (Aristóteles) “Es erróneo querer ver en lo real la determinante de la objetividad, cuando en realidad solo se puede aportar la prueba de una objetivización correcta (...) es mejor no hablar de una objetivización de lo real, sino de unaobjetivización en busca de lo real” (Bachelard) Aristóteles habla de una realidad objetiva y accesible, en la cual estar en la verdad significa coincidir con la realidad. Bachelard en cambio habla de una verdad objetivizada, limitada al sesgo de nuestra visión de la realidad, pero una verdad que intenta amoldarse a la realidad “ en búsqueda de lo real “ ¿Cómo lo verdadero puede convertirse en real?Si es que según Bachelard, solo se encuentra como un pensamiento en busca de lo real ¿Cómo estar seguro de lo verdadero en cualquiera de los dos casos?

DESARROLLO

Planteado ya el problema y las diferentes preguntas, pasemos a nuestra posición. En efecto creemos que lo verdadero debería coincidir con la realidad, una realidad que no nos es completamente conocida, por lo tanto lo verdaderodebería acercarse constantemente a la realidad. En efecto vivimos en una realidad que tratamos de descubrir con métodos objetivizados mas no objetivos, y en una verdad de conceptos creados por el hombre para amoldarse a una realidad que no conocemos, o que conocemos relativamente, entonces podríamos referirnos a nuestra realidad como una realidad relativa.

Nuestra posición esta basada en losiguiente: Nuestra percepción de la realidad es o podría estar sesgada. “ Los sentidos no son de fiar” (Rene Descartes) Recogiendo un ejemplo planteado en el libro FILOSOFAR: Si a una estatua se le diera el sentido del olfato y se le pusiera al frente una rosa, aun cuando la realidad era esa rosa, su verdad seria solo el olor de dicha rosa, la verdad esta limitada pues, por la percepción. La verdad,sostenemos, intenta acercarse a la realidad, o a lo que nosotros conocemos como realidad. Estamos hablando entonces de una realidad relativa y de un método para alcanzar la realidad, también objetivizado. “Determinar un carácter objetivo no significa definir un absoluto, sino probar que se aplica correctamente un método” (Bachelard) Entonces la verdad intenta con un método no objetivo acercarse a unarealidad relativa. Según Spinoza: “la idea de verdad es clara y distinta, elimina toda duda...” al parecer esto se contradice, pero no, es solo un ejemplo mas de que la realidad muchas veces se contradice con los términos inventados por el hombre.

Entonces, ¿Vivimos en la realidad o en la verdad?, Como ya hemos explicado anteriormente nuestra visión de la realidad se encuentra delimitada pornuestros sentidos. La realidad no puede ser captada en su totalidad real. Las percepciones de la realidad cambian constantemente y son diferentes para cada persona, por ende las verdades también deberían ser diferentes. Volviendo al ejemplo de Condillac, él dice: “Podemos estar convencidos que bastaría aumentar o disminuir el numero de sentidos para que formuláramos juicios enteramente diferentes delos que hoy nos parecen tan naturales; Y nuestra estatua, limitada al olfato nos permite formarnos una idea de la clase de seres cuyos conocimientos son los menos extensos de todos”. Para la estatua su realidades y verdades están delimitadas completamente por sus sentidos, aun cuando para nosotros la rosa es una realidad, la única realidad verdadera para la estatua sería el olor de la rosa....