Vulnerabilidad, dignidad y justicia valores éticos fundamentales en un mundo globalizado

El texto del que trata esta reseña fue presentado por su autor Sturla J. Stalsset, en el encuentro internacional “Las dimensiones éticas del desarrollo: Los nuevos desafíos éticos del estado, la empresa y la sociedad civil” en Belo Horizonte Brasil en julio de 2003.
Se trata de un ensayo que es resultado de las reflexiones filosóficas del autor sobre los aspectos éticos de la globalización,intentando explicarlos desde el punto de vista teórico sin perder de vista la aplicación de estos temas con ejemplos de situaciones actuales de la sociedades modernas en los países de América latina
La tesis principal de este texto argumenta que un mundo globalizado debe ser analizado desde el punto vista ético a la luz de 3 valores Fundamentales, la vulnerabilidad la dignidad y la justiciaque aunque son valores inherentes a todos los seres humanos, los afecta en grados y medidas diferentes generando asimetrías en la sociedad que deben ser incluidas y solucionadas en el desarrollo del proceso de globalización para que este sea sostenible y ético.
En las sociedades modernas y en especial en América Latina, que es el escenario de grandes transformaciones políticas económicas ysociales producto de la globalización se ha incrementado el interés por el estudio de las cuestiones éticas, para iniciar su análisis el autor plantea que dichos cuestionamientos tienen dos dimensiones una individual que hace referencia a el buen comportamiento y conducta correcta de los individuos poniendo de ejemplo temas como la corrupción, malversación de fondos e impunidad que son problemas tanfrecuentes en nuestra sociedades y que deben ser tratados y solucionados desde el punto de vista del ser humano como individuo, según el autor, existe otra dimensión de la ética con un carácter más colectivo que aborda cuestionamientos sobre la calidad y legitimidad de las reglas de la sociedad y los objetivos que ellas persigue y plantea el paradigma: ¿de qué sirve que los individuos acaten lasreglas si estas no propenden por conservar los valores esenciales de las personas? El autor propone que esta segunda dimensión de la ética busca analizar los valores que debe tener en cuenta una comunidad para llegar al concepto de “la buena vida” de los seres humanos entendiendo que dicho concepto integra aspectos como el bien común, evitar la marginalización y adicionalmente estáalineado con la dimensión individual y que los valores que caracterizan una “buena sociedad” y la antes mencionada “buena vida” son la vulnerabilidad, la dignidad y la justicia.
En la segunda parte de su ensayo Stalsset comienza exponiendo la definición de globalización según ( Held and McGrew, 2000) como “el reconocimiento de la tierra como un todo que es accesible y está a disposición de(algunos de) los seres humanos”
El autor relaciona el concepto de globalización previamente definido, con el de vulnerabilidad, argumentando que ese “todo” es vulnerable de la misma manera que los seres humanos que lo componen y expone varios ejemplos de ello como los problemas de contaminación global o las crisis financieras como la de Asia o los ataques del 11 de septiembre, que son eventos osituaciones que afectan a seres humanos en todas partes del planeta haciendo que la vulnerabilidad ante ellos sea compartida.
La tercera parte habla sobre la vulnerabilidad como una característica que no se puede eliminar de la esencia del ser humano por este motivo es una condición antropológica y en ese sentido debe ser tenida en cuenta en el estudio de los problemas éticos de las sociedadeshumanas sin embargo, el objetivo de las sociedades no puede ser entendido como intentos de protegerse para eliminar la vulnerabilidad, como lo son por ejemplo, según lo expone este ensayo, construcción de muros fronterizos o contratación de seguridad privada para proteger las propiedades, si no que se deben buscar entonces, entornos donde los hombres puedan desarrollarse tranquilamente siendo...