vulnerados trabajo admon II


Los primeros intentos para evidenciar que las mujeres sean vulnerados sus derechos, se da en la primera mitad del siglo pasado, con la creciente demanda por obtener derechos iguales a los de los hombres.

En 1946 se crea la Comisión de la Condición Jurídica de la Mujer, de la cual han emanado varias declaraciones y convenciones, consagrando su esencia en la Convención para la Eliminación deTodas las Formas de Discriminación contra la Mujer (CEDAW).1

Esta convención aprobada en 1979 por las Naciones Unidas, entró en vigor en 1981 tras la ratificación de 20 países, incluido México; actualmente casi todos los países de América Latina y el Caribe se han comprometido con las obligaciones que dicha convención señala.

El espíritu de la CEDAW tiene como soporte los objetivos de las NacionesUnidas: “reafirmar la fe en los derechos humanos fundamentales, en la dignidad y el valor de la persona y en la igualdad de los derechos de hombres y mujeres”.2

Los ejes centrales de esta convención son los “derechos civiles y la condición jurídica y social de la mujer; los derechos relacionados con la reproducción humana (…) y con las consecuencias de los factores culturales en las relacionesentre los sexos”.

Es importante mencionar otras iniciativas internacionales que también se han destacado en la lucha contra la violencia hacia las mujeres, entre las que se encuentran: La Conferencia Mundial para los Derechos Humanos celebrada en Viena en 1993; la Declaración de Naciones Unidas sobre la Eliminación de la Violencia contra la Mujer 1993, la Convención Interamericana para Prevenir,Sancionar y Erradicar la Violencia contra la Mujer (1994), mejor conocida como Convención de Belém do Pará; y la Conferencia Mundial de Mujeres de Beijing (1995).


(2)
El origen del marco legal actual tiene como antecedente
las ideas rousseaunianas del siglo XVIII. Sus concepciones
políticas y preceptos morales tienen vigencia
hasta nuestros días.
A pesar de que las ideas renovadoras hacia unnuevo
orden social fueron la base de la Revolución Francesa,
éstas también fueron el marco ideológico a seguir del
pensamiento europeo. Las ideas de Rousseau7 respecto
de la posición de la mujer en la sociedad fueron determinantes
como fundamento y condición de la política: su
espacio estaba en una esfera reproductiva, doméstica y
privada, mientras que el de los hombres se ubicaba en la
esferaproductiva, pública y política.
Los argumentos utilizados para excluir a la mujer de
los espacios públicos fueron:
Las mujeres, ni por cualidades de su ánimo, esto es,
vigor moral que comporta inteligencia, honorabilidad,
imparcialidad, ni por cualidades físicas, sabida su manifiesta
debilidad corporal, pueden pagar el precio de la ciudadanía.
Regidas por el sentimiento y no por la razón, no
podríanmantener la ecuanimidad necesaria en las asambleas
y, físicamente endebles, no serían capaces de mantener
la ciudadanía como un derecho frente a terceros.8
Las ideas modernas de Hobbes, Locke y Rousseau
que defienden la libertad e igualdad de los seres humanos,
hacen una excepción para la mujer tratando de justificarla
a partir de su “naturaleza débil”, razón por la
cual –señalan– debiera quedar enuna posición de subordinación
en todo tipo de relación social que mantuviera.
Estos planteamientos se materializaron en la construcción
de una legislación que relegó la posición de la mujer
a un nivel de dependencia y de marginación social y
política, con respecto al hombre. De esta forma, la mujer
queda excluida de los ambientes públicos y es confinada
a una posición de sumisión total, privándolade los derechos
humanos más fundamentales: libertad e igualdad.
La revolución industrial transformó el nuevo orden
social, de tal forma que en el siglo XIX se consolidó un
moderno modelo sociopolítico liberal pero basado en los
7 Otros dos pensadores importantes de la época que proponen la reconstrucción
de las relaciones sociales y de las instituciones, y que coinciden con
la posición de la...