VVEntrevistaparaZEMOS

Preguntas para una entrevista
Zemos98+responde Virginia Villaplana
Zemos98:
1 - ¿dónde empieza todo esto?
Virginia Villaplana: La idea inicial en la que descansa el plan de la Mediabiografía,
o esta misma propuesta pospoética en la que la tecnología se muestra como nexo de la
vida y como parte ésta su registro, archivo y sampleado, tiene su origen en la intención
de crear relatos colaborativosque observen la transformación de la vida cotidiana. Una
gran parte de mi proyecto como escritora y artista visual se sitúa en la necesidad de
hacer surgir la palabra y la imagen a un mismo tiempo. El relato (palabra e imagen)
mismo acaba diseminado en otros relatos. La noción de Mediabiografía es el término
que acuñé en el libro de cuentos y fotografía 24 Contratiempos publicado en el año
2002 yposteriormente desarrollé en el ensayo Imagen, tecnología y cultura: el tiempo
narrado incluido en el libro Trompe la Mémoire. Historia y Visualidad editado en el
año 2003. La Mediabiografía es una metodología interdisciplinar, se expande en la
experimentación con relatos que comportan palabra e imagen y donde intervienen
distintas colectividades y redes de personas en el que mediante un sistema delaboratorio o taller nómada se propone a quienes colaboran en él formas de
experimentar relatos y crear narrativas a partir de archivos personales digitales. Este
taller nómada que imparto desde hace unos años tiene una conexión directa con la
literatura potencial del Oulipo, las formas del cine, la literatura experimental y las
rupturas espacio temporal en los relatos se generan. El carácterexperimental y
experiencial forman parte de la relación con las tecnologías de la visualidad. A su vez la
dinámica de la Mediabiografía tendría su código fuente en la misma idea de montaje
cinematográfico, el film de archivo contiene su génesis en la obra de Esfir Shub
perteneciente al cine ruso de vanguardia a principios del siglo XX. La ruptura del relato
en la vanguardia europea con la obracinematográfica de Germaine Dulac y la obra
literaria de Djuna Barnes. Además de ciertas estrategias narrativas del cine experimental
de la vanguardia americana de los años cuarenta y cincuenta con la obra de Maya Deren
y Jonas Mekas. La experimentación política del cine ruptura a partir de la década de los
sesenta y setenta en Europa de la mano de Chris Marker, J.L Godard, y el llamado

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Nuevo CineAlemán como punto de inflexión, la obra de Helke Sander, Jean-Marie
Straub y Danièle Huillet, Alexander Kluge y Werner Herzog. Este código fuente está
lleno a su vez de otros códigos fuente vinculados a la experimentación no tanto del
relato de ficción sino del relato documental. Entre ellos, la obra de Abigail Child, Su
Friedrich, Harum Farocki, Peter Forgács o la metodología de “La cámaraanalítica” de
Yervant Gianikian y Angela Ricci Lucchi que realiza incursiones en archivos fílmicos
para refilmarlas, reconstruirlas detectando los lugares comunes de los relatos

y

deconstruir su significado original. Es interesante aportar que Michael Renov sitúa el
periodo Post-verdad entre 1970-1995 para exponer la reflexividad del yo a través de las
estrategias documentales experimentales, es decirla aparición de New subjectivities en
las enunciaciones documentales. La Mediabiografía trabaja con imágenes de archivo e
imágenes registradas que son producto de la subjetividad en el espacio de lo cotidiano,
en definitiva imágenes que se han convertido en un documento y que son susceptibles
mediante la tecnología de una relectura.
En esa línea, la Mediabiografía es un concepto que trataría dehacer consciente en la
práctica los procesos de construcción de los relatos, partiendo de hechos reales o
ficticios descritos en las imágenes y su negociación. La producción de imágenes en el
pasado llamadas amateurs y hoy día amplificadas por las tecnologías de uso personal
propone la convergencia de las videograbaciones, fotografías y sonidos. Su
posproducción forma parte de ese proceso. Una...