Wallerstein
6. LIBERALISMO Y DEMOCRACIA
I,Hermanos enemigos?*
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ces el burgues. El empresario busca acumular capital. Para hacerlo,
actua a traves del mercado mundial, pero rara vez exclusivamente
por medio del mercado. ~'!;;!pJ>resariosexitosos necesariamente de
e..enden. d.e .1~a.Y~~a.~~~!IlaqlJinaria estatal para que los apoye en
la creac16n y el mantenimiento de monopoliossectoriales relativos,
que son 1a unica fuente de ganancias realmente sustanciales en el
mercado. I
.
Una vez que el empresario ha acumulado cantidades sustanciales
de capital, tiene que preocuparse por conservarlo -contra las velei
dades del mercado, por supuesto, pero tambien contra las tentativas
de otros de robarlo, confiscarlo 0 reducirlo demasiado a traves de
impuestos. Pero sus problemasno terminan ahi. Ademas tiene que
preocuparse por pasarselo a sus herederos. Esa no es una necesidad
economica, sino mas bien una necesidad sociopsicologica, que sin
embargo tiene consecuencias economicas serias. La necesidad de
asegurar que el capital se transmita a los herederos no es esencial
mente un problema de impuestos (que podria ser visto como un
problema de defender el mercado contra elestado), sino de la com
petencia de los herederos como empresarios (10 que significa que el
mercado pasa a ser el enemigo de la herencia). Ala larga, la unica
manera de asegurar que herederos incompetentes puedan heredar
y conservar capital es transformar la fuente de la renovacion del ca
pital de ganancias en rentas. 2 Pero si bien eso resuelve la necesidad
sociopsicologica, mina la legitimidadde la acumulacion empresa
rial, que es la competencia en el mercado. Y eso a su vez crea un
continuo dilema politico.
Ahora examinemos el mismo problema desde el punto de vista
de las clases trabajadoras, que no estan en condiciones de acumu
lar capital en serio. EI desarrollo de las fuerzas productivas bajo el
:capitalismo lleva, como sabemos, a un enorme aumento de la indus
trializacion y laurbanizacion, y a la concentracion geognlfica de la
riqueza y los empleos de salarios elevados. AqUl no nos interesa por
,.~-,~-_.,---.~
T~~~o_ liberalisrno como democracia han sido.t~~I?~?~~espo~_ De
ambos!>~_h;;lIlda<.i9nmchas definiciones,conJrecuencia contradic
tOr:ia~: Ademas los dos terminos tienen una relacion ambigua entre
srdesde la primera mitad del siglo XIX, cuando por primera vezem
pezaron a ser usados en el discurso politico moderno. ~.!!.a~~.
usos par.es~n s~r identicos, 0 por 10 menos superponerse abundan
te~ente. En .<:>tro uio~.6a~~id?_.considerad<:>~ casi cof!l~
polares. yosostengo que en realidaahan -sido herm3E9~enemigos.
-cierto-ientido han sido miembros de la misma familia, pero han
representado impulsos en direcciones muy diferentes. Y la rivalidad
fraterna,por aSl decirlo, ha sido intensa. Ire mas alla. Digo gue hoy
lograr una relacion razonable entre esos dos impulsos, 0 conceptos,
o valores, es una tarea politica esencial, un prerrequisito .p~are;~I
ver positivamente 10 que anticipo que seran conflictos so<.:i'!.~.~mux
intensos en el siglo XXI. No es una cuestion de definiciones sino an
te todo y sobre todo de opciones sociales.
-En~..!llb9~Qnc.ep.t:Qs..re.presenta!!!_e_sQ.~~~_t~s,respues.t..~s..!?-
ferentes,al mo.der:no.sistemamuudial. EI moderno sistem'LII1U!ldi~1
es una economia-mundo capitalista, que se basa en la prioridad-de
la acumulacion interminable de capital. Ese sistema es necesaria
mente desigualitario, en realidad polarizador, tanto economica co
mo socialmente. Al mismo tiempo, el propio enfasis en laacumula
cion tiene un efecto profundamente ecualizador, puesto que
cuestiona cualquier estatus obtenido 0 mantenido con base en cual
quier otro criterio, incluyendo todos los criterios adquiridos a tra
ves de la filiacion. Esa contradiccion ideologica entre la jerarqula y
la igualdad que forma parte de la racionalidad misma del capitalis
mo ha creado problemas, desde el comienzo, para todos los...
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