Walsh C Interculturalidad Crítica

Páginas: 35 (8657 palabras) Publicado: 6 de noviembre de 2015
Construyendo
Interculturalidad Crítica

Jorge Viaña
Luis Tapia
Catherine Walsh

Construyendo Interculturalidad Crítica
Jorge Viaña
Luis Tapia
Catherine Walsh
© III - CAB / 2010
Instituto Internacional de Integración del Convenio Andrés Bello
Dr. David Mora
Director Ejecutivo
Corrección y edición
Silvya De Alarcón y Solveiga Ploskonka
Diseño y Diagramación
Javier Quispe
DL: 4-1-1699-10
ISBN:978-99954-785-1-3
Impreso por el
Instituto Internacional de Integración del Convenio Andrés Bello
Av. Sánchez Lima Nº 2146
Casilla 7796/Fax (591) 2411741/Tel (591) (2) 2410401 - (591) (2) 241104
La Paz - Bolivia
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Interculturalidad crítica y educación intercultural

Interculturalidad crítica y
educaciónintercultural
Catherine Walsh

Entendemos interculturalidad como la posibilidad
de diálogo entre las culturas.
Es un proyecto político que trasciende lo educativo
para pensar en la construcción de sociedades
diferentes […] en otro ordenamiento social.

Catherine Walsh
Catherine Walsh es profesora principal y directora del
doctorado en Estudios Culturales Latinoamericanos
de la Universidad Andina
SimónBolívar, sede Ecuador, donde también dirige
el Taller Intercultural y el
Fondo Documental Afro
Andino. Tiene una trayectoria larga de acompañamiento a los procesos de los movimientos indígenas y afrodescendientes en América
Latina y la región andina.
Su trabajo está principalmente enfocado en el proyecto político, epistémico y
ético de la interculturalidad
crítica y en asuntos de ladecolonialidad.

(Consejo Regional Indígena de Cauca, 2004: 18)

Desde los años 90, la interculturalidad1 se ha
convertido en un tema de moda. Está presente en
las políticas públicas y en las reformas educativas
y constitucionales, y es eje importante tanto en la
esfera nacional-institucional como en el ámbito
inter/transnacional. Aunque se puede argumentar
que esta atención es efecto y resultado de las luchasde los movimientos sociales-políticos-ancestrales
y sus demandas por reconocimiento, derechos y


1 Este artículo es una ampliación de la ponencia
presentada en el Seminario “Interculturalidad
y Educación Intercultural”, organizado por el
Instituto Internacional de Integración del Convenio
Andrés Bello, La Paz, 9-11 de marzo de 2009.

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Catherine Walsh

transformación social, también puedeser vista, a la vez, desde otra perspectiva:
la que la liga a los diseños globales del poder, el capital y el mercado.
Este texto pretende explorar estos sentidos y usos múltiples de la
interculturalidad, con énfasis especial en el campo educativo, para así
hacer la distinción entre una interculturalidad que es funcional al sistema
dominante, y otra concebida como proyecto político dedescolonización,
transformación y creación. Argumentaré que la educación intercultural
en sí sólo tendrá significación, impacto y valor cuando esté asumida de
manera crítica, como acto pedagógico-político que procura intervenir en
la refundación de la sociedad, como decía Paulo Freire (2004: 18) y, por
ende, en la refundación de sus estructuras que racializan, inferiorizan y
deshumanizan.
El presente trabajoestá organizado en tres partes. La primera se enfoca
en la comprensión de la interculturalidad y sus múltiples aristas, vistas
desde tres perspectivas distintas. La segunda parte hace un recorrido del
uso de la interculturalidad en la educación y las políticas educativas, desde
la educación intercultural bilingüe y las re-formas multiculturalistas de los
90, hasta las nuevas políticas emergentes de laeducación intercultural del
siglo XXI, incluyendo las que, por un lado, adelantan el proyecto neoliberal
y, por el otro, enlazan la refundación educativa con la refundación estatal.
Finalmente, la tercera y última parte intenta profundizar el entendimiento de
la interculturalidad crítica como proyecto político-social-epistémico-ético y
como pedagogía de-colonial, dando pistas para una praxis...
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