Wayuu

CONTENIDO
1. DEFINICION DEL PROBLEMA
2.1. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
2.2. ANTECEDENTES
2.3. BIBLIOGRAFICOS
2.4.1. JUSTIFICACION DE LOS OBJETIVOS
2.4.2. GENERAL
2.4.3. ESPECIFICO
2. MARCO DE REFERENCIAS
3.4.4. MARCO CONTEXTUAL
3.4.5. UBICACIÓN GEOGRAFICA
3.4.6. EDUCACION
3.4.7. DICHOS Y REFRANES3.4.8. VOCABULARIO
2.2 ECONOMIA
2.3 MARCO TEORICO
3. MARCO LEGAL
4. DISEÑO METODOLOGICO
5.4. METODOLOGIA DE LA INVESTIGACION
5.5. POBLACION
5.6. INSTRUMENTOS
5.7.9. LA ENTREVISTA
5.7.10. VISITA A ENTIDADES
5. CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES
6.7. RESPONSABLES DE LA PROPUESTA
6.8. BENEFICIARIOS DE LA PROPUESTA
6.IMPLEMENTACION DE LA PROPUESTA
7. CONCLUCONES
8. RECOMENDACIONES
9. BIBLOGRAFIA

1. DEFINICION DEL PREOBLEMA
2.1 PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
En la comunidad del instituto técnico industrial pedro castro monsalvo, ubicado en el barrio Alfonzo López, conformado por el Rector, coordinadores, Docentes, Estudiantes, Padres de Familia, hasta estos momentos no han programadoproyectos, que promuevan la investigación sobre las artes y tradiciones de la etnia, además muchos estudiantes desconocen la importancia de este tema a nivel histórico y cultural, todo lo anterior lleva a preguntarse ¿Cómo reconstruir el pasado cultural a través de actividades lúdicas y literarias, que promuevan el reconocimiento de nuestras artes y tradiciones, en la Institución Educativa TécnicoIndustrial Pedro Castro Monsalvo de Valledupar?

1.2 ANTECEDENTES
1.3 Bibliográficos
* SINIC: Sistema Nacional de Información Cultural, Ministerio de cultura, diciembre 2006.
* Mitos Y Leyendas Cesar, José Orlando Melo naranjo.
* Ministerio de Cultura República de Colombia (2010) Wayúu, gente de arena sol y viento. Bogotá.
* Guajiro, ra según la RAE.
* Chaves, Milciades(1953) "La Guajira: una región y una cultura de Colombia"; Revista Colombiana de Antropología 1: 123-195. Bogotá
* DANE Censo nacional de Población 20005; resultados preliminares.
* Perrin, Michel (1985) "La ‘Ley Guajira’. Justicia y venganza entre los guajiros"; Revista Cenipec 9: 83-118. Mérida, Venezuela.
* Vergara González, Otto (1990) "Los Wayuu: hombres del desierto";Introducción a la Colombia Amerindia: 27-38. Bogotá: ICAN.
* LOS WAYUU UNA ETNIA ANCESTRAL
* Diario El Tiempo. Gobierno entrega explotación de la sal de Manaure a los wayuu. Consultado el 29 de diciembre de 2010.
* Goulet, Jean-Guy (1977) "El parentesco guajiro de los Apüshi y de los Oupayu"; Montalbán 6: 775-796. Caracas: UCAB.
* Perrin, Michael (1980) El camino de los indiosmuertos: mitos y símbolos guajiros. Traducción de Fernando Núñez. Caracs: Monte Ávila Editores,
* Mansen, Richard y David Captain (2000) "El idioma wayuu (o guajiro)"; María Stella González de Pérez y Mª L. Rodríguez de Montes (eds.) Lenguas indígenas de Colombia: una visión descriptiva: 795-810. Bogotá: Instituto Caro y Cuervo.

1.3.1 JUSTIFICACION
El estudio de las artes y tradiciones es muyimportante para nosotros los estudiantes interesados en el conocimiento de nuestro pasado cultural, porque aprendemos más sobre las etnias existentes en nuestro territorio…
Se considera importante la realización de este proyecto, porque según el diagnóstico realizado se encontró que los estudiantes de la institución tienen poco conocimiento de la cultura wayuu ubicada en el territorio de laguajira, esta es una de las etnias más importantes del país actualmente, y es muy importante saber todo sobre ellas, con este proyecto pretendemos que al menos 75% del estudiantado de la institución tenga conocimiento alguno sobre alguna de las etnias existentes actualmente en nuestro país, también se pretende la promulgación de la problemática por la que actualmente pasan las etnias de nuestro...