Weber y parsons

e
Sanabria Navarrete Bernardette.

Sociologia jurídica.

Prof.- Luciano Mendoza.

Segundo examen parcial.

1.- Ejemplifica, con casos contemporaneos en Mexico, los tipos de solidaridad que elabora Durkheim y el derecho que de ellos resulta.

Para Durkheim, el tipo de Derecho que tenga una sociedad depende del gardo de dearrollo de ésta; pues es la objetivación de lamoral de un tipodeterminado de solidaridad.

En una sociedad con un alto grado de predominio de la conciencia colectiva sobre el individuo, es decir, con una solidaridad mecánica, el derecho será de caracter punitivo o represivo. Aquí, el crimen es aquello que hiere la conciencai colectiva y la hace reaccionar para castigar a quien ha cometido dicho crimen. “[...] los pueblos primitivos castigan por castigar,hacen sufrir al culpable únicamente por hacerlo sufrir y sin esperar para sí, ventaja alguna del sufrimiento que le imponen.” (Durkheim, 1973:79).

En México, aún en algunas poblaciones rurales, e incluso urbanas, se realizan linchamientos. De acuerdo a cifras y registros de EL UNIVERSAL entre el año 2001 y 2008 en promedio hubo un intento de linchamiento cada 60 días en el Distrito Federal y elestado de México. La delincuencia es el factor determinante para incitar a la población a tratar de "tomar justicia por su propia mano". De estos casos, 50% culminaron con la muerte de la víctima, mientras el resto fue rescatado por la policía. Dichas acciones demuestran que los ciudadanos no confían y no toman en cuenta la existencia de instituciones estatales encargadas de investigar y perseguirlos delitos.

En cambio, en una sociedad con un tipo de solidaridad orgánica, basada en la división del trabajo, que hace necesaria la cooperación, el derecho tenderá a mantener las relaciones de cooperación y un grado mínimo de conciencia colectiva, por lo que tendrá un caracter restitutivo. En él, la reacción pasional está mediada por las instituciones. Restituir el daño significa lareintegración o devolución voluntaria de una cosa al estado que antes tenía. En el mismo sentido, el resarcimiento del daño implica la indemnización o compensación valorable en dinero de un perjuicio físico, patrimonial o moral, ello, da lugar a una obligación de carácter civil que puede establecerse convencional o judicialmente. Por ejemplo, si existe un choque, la persona que resulte culpable deberáindemnizar proporcionalmente a la que recibió el daño. “Lo que distingue a esta sanción es que ella no es expiatoria, sino que se reduce a un simple arreglo [...] Los daños y perjuicios no tienen caractyer penal, sólo son una manera de volver sobre el pasado para restituirlos.” (Durkheim, 1973: 99)

2.- Ejemplifique el proceso de conversión costumbre-convención-ley que plantea Max Weber.

Lasconductas sociales regulares pueden transitar de una costumbre como una “conducta típicamente regular, que garcias únicamente a su “caracter usual” y a la “imitación” irreflexiva, se mantiene en las vías tradicionales; por tanto una “acción de masas” cuya prosecusión nadie exige del individuo en ningún sentido.”( Weber, 2005: 258) pasando por ser una convención hasta convertirse en derecho.

Weberentiende por convención:

“cuando no se trata de influir en una conducta determinada por medio de ninguna coacción física o psiquíca, ni, en general, por lo menos normal e inmediatamente, por ninguna otra reacción que no sea la mera aprobación o desaprobación de un círculo humano que forma un “mundo circundante” específico del actor.” (Weber, 2005:258)

En Mexico, los derechos indígenasfueron reconocidos en la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos hasta hece poco. Sin embargo, la apropiación de un territorio por parte de estas comunidades tiene siglos; primero se realizaba de una forma irreflexiva, por costumbre; luego, bajo la amenaza y el despojo, la tierra execerbó su caracter sagrado e identitario, reclamándola como un derecho pero sin nungún aparato coactivo...