Weber Y Sus Teorias

DE LA ADMINISTRACION GENERAL A LA ORGANIZACION BUROCRATICA IDEAL: ¿UNA ADMINISTRACION NORMATIVA?



Max Weber (1864-1920): Invocación a las virtudes del modelo racional de dominación y burocracia

Max Weber, sociólogo y filósofo alemán, es uno de los autores más profundos de principios de este siglo, cuya integración al pensamiento administrativo llamado clásico siempre me ha intrigado.Precisemos que no se trata de hacer una presentación completa -y, mucho menos, un análisis- de la obra o el pensamiento de Weber. Se trata, como hicimos con los autores anteriormente estudiados, de examinar las razones y circunstancias de su asociación al pensamiento administrativo, sus aportes originales y las interpretaciones y usos que de él se han hecho en la administración. Sin embargo,éste será un trabajo adicionalmente arduo, pues el pensamiento weberiano es cuasi enciclopédico y, además, un pensamiento abocado a una inmensa tarea inacabada, en su mayor parte consistente en fragmentos reunidos tras su muerte. Es una obra que apuntaba nada menos que a una suerte de explicación universal del desarrollo y los mecanismos de funcionamiento y de evolución de las sociedades humanas.Es uno de los pensamientos más pujantes y fecundos tanto de la sociología, como de la economía y la filosofía. No escasean los estudios, coloquios y comentarios sobre la obra de Weber . Especialistas de diferentes ciencias sociales se agotan tratando de comprender, desbrozar y pretender utilizar los conceptos y el método que él legó; la armonía y la concordia distan de ser la regla entre losintelectuales que intentaron y siguen intentando penetrar el universo weberiano . Pero, al igual que con los otros autores, la literatura administrativa no parece hacerse grandes preocupaciones ni escrúpulos al utilizarlo, llegando incluso a simplificarlo y a "redondear sus aristas" en forma ultrajante.

Antes de ver las grandes líneas del aporte weberiano al pensamiento intelectual del sigloXX, veamos cuándo y cómo la teoría administrativa empezó a considerarlo, a fin de definir mejor la forma en que ha sido usado en la administración. Es necesario prevenir al lector que, habida cuenta de la profundidad y densidad del pensamiento weberiano, no será posible tratarlo en términos sencillos. Aunque la lectura deba ser ardua, considerando la importancia del lugar que la administracióntradicional pretende darle a Weber en su seno, es indispensable conocerlo y aprenderlo en un grado mínimo. Por eso, he optado deliberadamente por hablar de Weber en términos que sean fieles en lo posible a la naturaleza de su obra.

Weber y su introducción a la administración
Conviene señalar, en principio, que los trabajos de Weber fueron muy tardíamente accesibles en los Estados Unidos y enFrancia. Así, el primer texto suyo publicado en Norteamérica es la traducción realizada por T. Parsons en 1930 de L'éthique protestante et l'esprit du capitalisme y, luego, From M. Weber: Essays in Sociology en 1946 y Économie et societé, en tres tomos, entre 1947 y 1952. En cuanto a Francia, el primer trabajo disponible de Weber, Le savant et le politique, fue traducido por J. Freund en 1959, yluego hizo falta esperar hasta 1971 para ver una versión francesa de Économie et societé, de la cual se sigue esperando el segundo tomo. Numerosos otros textos fueron traducidos después, tanto al inglés como al francés. Pero los mencionados constituyen los más ampliamente utilizados o referidos por la literatura administrativa.

Sería sólo tardíamente en relación a Taylor, Fayol y Babbage, queWeber haría su ingreso en la administración. En efecto, la sociología de las organizaciones es la que más se refiere al pensamiento weberiano (Parsons 1951 y 1955, Simon y March 1958, Bendix 1962, Crozier 1963, Chanlat y Séguin 1983 y 1989). Pero, numerosos manuales de administración lo colocan entre los cuatro o cinco pilares fundamentales del moderno pensamiento administrativo, en compañía,...