weber

1- ¿Cuál es la visión de su sociología?
Max Weber (1864-1920), al igual que Joseph Schumpeter, tenía una concepción de la vida política en la que había poco margen para la participación democrática y el desarrollo individual o colectivo, y en la que ese margen estaba sujeto a la amenaza de una erosión constante por parte de las fuerzas sociales poderosas. 

El pensamiento de Weber esdenominado en la obra de Held como “elitismo competitivo”. Este autor estaba preocupado por las condiciones de la libertad individual en una época en la que muchos desarrollos sociales, económicos y políticos estaban minando la esencia de la cultura política liberal. Llegó casi a aceptar que en la época moderna los principios del liberalismo podían ser defendidos.

Weber partía en su argumentación derelatos descriptivos explicativos de fenómenos reales a valoraciones sobre el carácter factible de varias opciones políticas contrapuestas. Creía que esos estudios estaban libres de valores, en el sentido de que no especificaban qué es lo que se debía hacer. Tampoco pensaba que la ciencia en cualquiera de sus formas pudiera contestar a la pregunta ¿qué debemos hacer y cómo debemos vivir?

2-¿explique la racionalización de weber?

Hace referencia al modo en que las sociedades occidentales y, en mayor o menor medida, todas las sociedades del planeta han venido siendo sometidas a un proceso de ordenamiento y sistematización, con el objetivo de hacer predecible y controlable la vida del hombre. Este proceso se hace manifiesto en por lo menos tres ámbitos de la vida humana: a nivel de lasimágenes del mundo en las que  se ha venido produciendo lo que Max Weber llamó una “desmitificación de la vida”, es decir, una creciente “secularización” de las creencias y los valores; a nivel de la acción colectiva, en donde la política, la economía, el derecho y demás instituciones de la vida pública se han convertido en organizaciones tecnocráticas; y a nivel de la acción individual, en dondeel estilo de vida personal se orienta de acuerdo a patrones funcionales de producción y consumo.



3- ¿ Que es el ethos weberiano?

El ethos capitalista para Weber



“La ética protestante y el espíritu del capitalismo” relaciona las ideas religiosas con el comportamiento económico, específicamente el protestantismo con el ethos del capitalismo.
Su  tesis principal, que presupone unacorrelación entre el protestantismo y el  capitalismo, puede refutarse empíricamente en cuanto ambos fenómenos no son sincrónicos. En primer lugar, existen algunos casos históricos que pueden demostrar la independencia del capitalismo con respecto del protestantismo.

4- ¿Explique la racionalidad y la irracionalidad?

Este artículo es una crítica a las versiones reduccionistas de la obraweberiana ,las cuales señalan que ésta tenía una sola concepción de racionalidad identificada esencialmente con el proceso histórico de Occidente, (siendo éste una noción evolucionista de la historia, pretendiéndole dar una tendencia teleológica),específicamente con la última etapa de tal proceso, representada en la organización moderna del capitalismo.

5- ¿Cómo ve weber la ética protestante y elespíritu del capitalismo?
En La Ética Protestante y el Espíritu del Capitalismo, Weber presenta la tesis de que la ética y las ideas puritanas influenciaron el desarrollo del capitalismo. La devoción religiosa es usualmente acompañada del rechazo de los asuntos mundanos, incluyendo la búsqueda de una mejor posición económica.

6-¿Explique el dominio , la obediencia y lalegitimidad de weber?

Debe entenderse por "dominación", la probabilidad de encontrar obediencia dentro de un grupo determinado para mandatos específicos (o para toda clase de mandatos). No es, por tanto, toda especie de probabilidad de ejercer "poder" o "influjo" sobre otros hombres. En el caso concreto esta dominación ("autoridad"), en el sentido indicado, puede descansar en los más diversos...