Weber

Asociación económica

La sociabilidad es algo más que una tendencia que nos lleva a buscar el concurso de los otros hombres, porque el vínculo que nos une a ellos es superior a la voluntad. La unidad de nuestro fin, y la igualdad de los medios con que contamos para lograrle, dan el carácter de común a toda la obra humana, y nos permiten afirmar que somos no sólo sociables, sino socios unos deotros por ley de la misma naturaleza, eficazmente sancionada con la solidaridad, que hace a todos responsables de los actos de cada uno. Por eso hay asociaciones naturales, exigidas ya por una necesidad física, como es la familia, ya por una necesidad racional, como son el Municipio, la Nación y la Humanidad, cuya existencia es condición indispensable para el cumplimiento de nuestro verdaderodestino.






















Acción Social:
“un “estado” deja de existir sociológicamente en cuanto desaparece la probabilidad de que ocurran determinadas acciones sociales con sentido” (pág. 23)
Weber destaca la infinitud de los “hechos sociales” en las relaciones del hombre en el devenir histórico de la humanidad, porque entiende que es imposible establecer axiomas que puedan explicar en formahomogénea y universal el comportamiento humano. Estos comportamientos deben segmentarse para ser objeto de estudio a elección del científico, dice el autor. A diferencia de la corriente hegeliana, como la comprende marx, weber plantea que la historia de la humanidad no es precisamente racional y previsible por lo que no se debe investigarla como un todo. Desde esta perspectiva, weber entiende que elobjeto de estudio de la sociología  es la acción social, definida como una conducta humana con sentido y dirigida a la acción de otro. Es una acción humana, con sentido racional o afectivo. Weber establece cuatro tipos de acción social:
Racional con arreglo a fines, determinada por expectativas en el comportamiento tanto del objeto del mundo exterior como de otros hombres, y utilizando esasexpectativas como condiciones o medios para el logro de fines propios racionalmente sopesados y perseguidos.
Racional con arreglo a valores, determinada por la creencia consciente en el valor (ético, estético, religioso o de cualquier otra forma como se le interprete) propio y absoluto de una determinada conducta, sin relación alguna con el resultado, o sea puramente en méritos de ese valor.
Afectiva,especialmente emotiva, determinada por afectos y estados sentimentales actuales.
Tradicional,  determinada por una costumbre arraigada.

Aquí es importante recurrir a la definición de relación social, expuesta por Weber: “no toda participación común en determinadas cualidades de la situación o de la conducta implica comunidad por ejemplo la herencia biológica (raza)” (pág. 34) es una conductaplural donde existe una interacción entre sujetos, por lo tanto, determina la existencia de quien realiza una acción y otro, receptor de ésta acción, y a su vez por esta relación se entiende  que ambas partes se componen por un sujeto o un grupo de sujetos. Cundo existe un mayor número de sujetos implicados en una acción social, ésta se vuelve más compleja y dinámica como explica weber a continuación“¿hasta que punto un grupo familiar por ejemplo es sentido como “comunidad” o bien utilizado como “sociedad” es algo que se presenta en grados muy diversos” (pág. 36)
Llamamos sociedad a una relación social cuando y en la medida en que la actitud en la acción social se inspira en una compensación de intereses por motivos racionales (de fines o de valores) o también en una unión de intereses con igualmotivación un ejemplo del mismo weber dice “cuando las sociedades dedicadas al transporte de muebles se mantienen regularmente, están determinadas por la situación de intereses” (pág. 25)


Un elemento importante de la acción social es el concepto de poder que weber define como un modo de imponer la voluntad de una persona dentro una relación social a pesar de toda resistencia por otro...