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Páginas: 2 (351 palabras)
Publicado: 27 de enero de 2014
FUENTES DE LA PATRIA POTESTAD
Se entienden por fuentes de la patria potestad aquellas instituciones quecrean la relación de dependencia de un
alieni iuris
respecto de un
sui iuris.Estasfuentes son las siguientes: A.
El matrimonio.
B.
La adopción.
C.
La legitimaciónA.MatrimonioSe llama
iustae nuptiae
o
iustum matrimonium
a la unión conyugalmonogamicallevada a cabo de conformidad con las reglas del derecho civilromano.En la sociedad romana, debido al interés religioso y político que entrañaba lafamilia, resultaba de suma importancia la conservación deesta a través de lainstitución del matrimonio, cuyo fin principal era la procreación de hijos.Modestino define el matrimonio como “la unión de un hombre y una mujerimplicando igualdad de condición ycomunidad de derechos divinos yhumanos”
(Nuptiae sunt coniunctio maris et feminae et consortium omnisvitae, divine et humani iuris communicatio)
(D. 23, 2,1).El matrimonio está constituido pordos elementos; uno objetivo, que consisteen la convivencia del hombre y de la mujer, y otro de carácter subjetivo, queconsiste en la intención de los contrayentes de considerarse recíprocamentecomomarido y mujer, elemento que se llama
affectio maritalis
.La
affectio maritalis
se exterioriza por el
honor matrimonii,
esto es, el tratoque los esposos se dispensan en público, muyespecialmente el que elmarido da a la mujer, quien debe compartir el rango social de aquel y gozarde la dignidad de esposa.Se considera como hijos legítimos aquellos nacidos después de 180 díascontadosdesde la celebración de las
iustae nuptiae
o bien dentro de los 300días contados desde la terminación del matrimonio.Para impugnar la legitimidad o no del producto nacido en lascircunstanciasanteriores, podía existir prueba en contrario por parte del marido, de losherederos de aquel o de la madre de la criatura, en el sentido de demostrarque no había existido relación carnal alguna entre...
Se entienden por fuentes de la patria potestad aquellas instituciones quecrean la relación de dependencia de un
alieni iuris
respecto de un
sui iuris.Estasfuentes son las siguientes: A.
El matrimonio.
B.
La adopción.
C.
La legitimaciónA.MatrimonioSe llama
iustae nuptiae
o
iustum matrimonium
a la unión conyugalmonogamicallevada a cabo de conformidad con las reglas del derecho civilromano.En la sociedad romana, debido al interés religioso y político que entrañaba lafamilia, resultaba de suma importancia la conservación deesta a través de lainstitución del matrimonio, cuyo fin principal era la procreación de hijos.Modestino define el matrimonio como “la unión de un hombre y una mujerimplicando igualdad de condición ycomunidad de derechos divinos yhumanos”
(Nuptiae sunt coniunctio maris et feminae et consortium omnisvitae, divine et humani iuris communicatio)
(D. 23, 2,1).El matrimonio está constituido pordos elementos; uno objetivo, que consisteen la convivencia del hombre y de la mujer, y otro de carácter subjetivo, queconsiste en la intención de los contrayentes de considerarse recíprocamentecomomarido y mujer, elemento que se llama
affectio maritalis
.La
affectio maritalis
se exterioriza por el
honor matrimonii,
esto es, el tratoque los esposos se dispensan en público, muyespecialmente el que elmarido da a la mujer, quien debe compartir el rango social de aquel y gozarde la dignidad de esposa.Se considera como hijos legítimos aquellos nacidos después de 180 díascontadosdesde la celebración de las
iustae nuptiae
o bien dentro de los 300días contados desde la terminación del matrimonio.Para impugnar la legitimidad o no del producto nacido en lascircunstanciasanteriores, podía existir prueba en contrario por parte del marido, de losherederos de aquel o de la madre de la criatura, en el sentido de demostrarque no había existido relación carnal alguna entre...
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