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8- Endoculturación, etnocentrismo y relativismo cultural
Endoculturación
a) ¿Qué es la endoculturación? ¿Qué diferencias puedes establecer entre endoculturación familiar y educación?
Se llama endoculturación, al proceso mediante el cual cada individuo adquiere la cultura propia de la sociedad en la que nace. Es un proceso largo y complejo, en el que se destaca el aprendizaje de la lengua, asu vez, será el instrumento más eficaz para el aprendizaje de los otros aspectos de su cultura. El aprendizaje de la cultura (endoculturación) requiere el contacto directo y constante con otros miembros de la sociedad, que son los transmisores de la cultura.
Las diferencias que se pueden establecer entre endoculturación familiar y educación, es que la endoculturación familiar el hombre nace“inmaduro”, donde se lo obliga a depender de su madre, de su familia, y de la sociedad. Donde se va a ir formalizando la personalidad, que conducirán a la integración del niño al grupo. Al proceso de aprendizaje que vive el hombre desde que nace lo podemos contemplar desde tres ángulos distintos: sociedad, cultura, personalidad, que llevan a una misma realidad. Este proceso de aprendizaje de la culturase llama endoculturación.

b) Explica la siguiente afirmación: “Cuando el ser humano se puede valer por si mismo ya ha creado un conjunto de relaciones que lo atan a su grupo y le exigen vivir en sociedad”
Cuando el hombre deja de ser inmaduro, y desarrolla en él una segunda naturaleza que lo hace dependiente de su cultura, se dice que ya ha creado un conjunto de relaciones que lo atan a sugrupo, es decir, que se adapta a una sociedad determinada.

c) ¿Cuándo hablamos de socialización?
La socialización es el proceso de la relación con el grupo y en el hecho de que cada individuo encuentra su lugar como miembro de la sociedad.

d) ¿Cuándo hablamos de internalización?
Internalización es cuando el individuo se ha apropiado de su cultura al nivel de su personalidad. Es decir,cuando ha aceptado y asumido como propios los contenidos culturales que se manifiestan en normas explicitas e implícitas de comportamiento, en alternativas que se eligen de acuerdo con una determinada escala de valores, creencias y principios, y actúa conforme a ellos.

e) ¿Qué fenómenos, según Harris, no puede explicar el proceso de endoculturación? ¿Por qué? Piensa ejemplos que conozcan de tuentorno cotidiano.
La enculturación, concluye Harris, no sirve para explicar el “abismo generacional”; más bien habría que considerar que hubo una ruptura en el proceso de enculturación. Porque la enculturación solo puede explicar la continuidad de la cultura pero no su evolución.
Las personas pueden ser enculturadas para comportarse de cierta manera pero verse obligada a comportarse de ciertamanera.
Por ejemplo, muchas personas pobres se alojan en viviendas, se alimentan, trabajan y constituyen familias según pautas que replican la cultura de sus padres, pero no porque se hayan enculturado según estas pautas sino porque han sufrido los mismos condicionamientos político-económicos.

f) Con respecto al fenómeno de difusión, piensa que sucede en nuestro mundo globalizado yultra-comunicado a través de la televisión y las nuevas tecnologías.
El fenómeno de la endoculturación es la difusión, la enculturación hace referencia a la transmisión de rasgos culturales por vía generacional, la difusión designa la transmisión de rasgos culturales de una cultura y sociedad a otra distinta.
La difusión desempeña un papel importante en la evolución sociocultural: la proximidad entredos culturas a menudo influye en la dirección y el ritmo de los cambios y moldea detalles específicos de la vida sociocultural, aunque tal vez no logre moldear los rasgos generales de las dos culturas.
La información se transmite más rápido que nunca y traspasa fronteras con esa misma velocidad. Con la aparición de la Web y las redes sociales, el emisor y creador del mensaje ya no posee el...