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Resumen de “Historia Sencilla de la Filosofía” de Rafael Gambra.
Daniel Francisco Fernández.
1ºA Bachillerato. Tajamar.

1- ¿Qué es la Filosofía?
En este capítulo se explica (a grandes rasgos) qué es la Filosofía para el hombre y sus expresiones más cercanas, las preguntas que el hombre se formula y a las que no halla respuesta, tales como la explicación que trata de encontrar a su meraexistencia sin meterse en contenido teológico o religioso, ya que su concepción la encuentra en la existencia de seres superiores (cuando la única religión que es verdadera es el cristianismo), un ejemplo que se pone a las preguntas que el hombre se hace es la simple pregunta de “¿dónde estoy?” o “¿cómo he llegado hasta aquí?” a las cuales a veces se frustra buscando una posible respuesta (en ellibro pone el ejemplo de una pérdida parcial de la memoria ocasionada por el impacto contra un vehículo), también menciona al filósofo alemán Heiddeger, que tiene una concepción muy pesimista de la vida, con angustia, etcétera. Señala también que cada uno de todos los hombres que pueblan la Tierra son filósofos de una manera bastante indirecta (pone el ejemplo de la cultura de la India, en los quelos hombres son bastante indiferentes hacia la vida y la muerte), ya que no se dan cuenta de ello, además de que no pueden explicar al hombre de una manera que no sea mas bien biológica o anatómica (un brazo, una pierna, la cabeza…), a lo que se le puede decir que una explicación, recogiendo también así otro tema del capítulo, tiene dos sub-apartados, como son el objeto material (el que sólo puedeser explicado a través de la ciencia pura y dura) y el objeto formal (que es el punto de vista con el que la ciencia trata un descubrimiento o hallazgo).

2- División de la Filosofía.
En este capítulo se señalan las tres partes en que se divide la filosofía, en la primera se abstrae todo lo que tenga que ver con los caracteres individuales de cada uno y de todo de lo que uno está rodeado,quedarse únicamente con la esencia física y natural de uno mismo, lo que determina los caracteres físicos y de las ciencias de la naturaleza, en el segundo grado quedan por abstraerse la cualidad de las cosas, solo quedarnos con la cantidad en la que se nos presenta en el tiempo, y en la tercera y ultima exclusión se quita todas las cantidades y se queda con el ser, que es lo que únicamente tienen encomún todas las cosas, siendo, como la define el libro: “esa noción generalísima y primera”. También, junto a esto, se origina la concepción de metafísica, que es la ciencia que estudia al ser en cuanto al ser se refiere (o filosofía primera, según el venerado Aristóteles), a la que, el propio Aristóteles divide en tres sub-ciencias a las que las puso el nombre de: Lógica u Organon (que habla delsaber especulativo y teórico en su mayoría.) donde añadió la fundamentación de nuestros actos, que se separan entre el Bien y el Mal, que luego se consideró el objeto fundamental de lo que a posteriori se llamará Ética o Moral. Por último nombra al sucesor de Leibniz, Christian Wolff, que dividía también la filosofía en tres ramas o filosofías: la que denominó real (que estudia al ser), la delconocimiento (que estudia el comportamiento de los hombres con las cosas externas en general, lo que nos diferencia de otros seres tales como un azulejo) y la de la conducta (que estudia la forma de obrar y maniobrar de los hombres, tanto como para el bien como para el mal). Aunque esta clasificación la trataba como muy general, de la cual sacaba bastantes más ramas, tales como la cosmología o lapsicología, pero con todas estas divisiones no quita que la filosofía acabe siendo únicamente una, porque eso es exactamente lo que pasa con ello, es una concepción original del ser humano y que puede esparcirse por todo el Universo existente y por haber, cada filósofo (Heráclito, Aristóteles, Kant, Nietzsche, Hume…) tienen su forma de mirar cada teoría, pero todos comparten la misma definición de...