wikiiiii

La historia de la filosofía comienza con el pensamiento griego, que se ve influenciado por el pensamiento oriental prefilosòfico. Conocimientos como la astronomía, geometría y aritméticas legaron a Grecia desde el las culturas orientales. Los filósofos de la época comienzan a indagar, investigar y a reflexionar sobre nuestra existencia impulsador por diferentes motivos.
PRESOCRATICOS TalesMileto: el agua o lo húmedo constituyen lo físico y vital para vivir. Anaximandro de Mileto: su principio y elemento primordial es “apearon”, las personas no son engendradas ( por que lo engendrado tiene su fin) y son indestructibles. Anaximenes de Mileto: su principio primordial es el infinito y el aire. El aire constituye todas las cosas y por su rarefacción y condensación podemos encontrarlo dediferentes maneras por ejemplo: por rarefacción se convierte en fuego. Pitágoras de Samos: la matemática es su principal fuente, para era principio de todas las cosas por que se asemejaba a los seres, los fenómenos y la armonía. Toda la naturaleza estaba constituida por números. Su conclusión mas importante fue la relación del ser y el devenir. Parmenides: descubre leyes de unidad, inmutabilidad yeternidad. Heraclito: es el filósofo del devenir. Cree que todo pasa del ser al no-ser y que todo deviene. Empédocles: toma de Parmenides el principio de eternidad e indestructibilidad del ser. Leucipo y Democrito: su teoría se basa en los átomos, aunque estos son inmóviles e inmutables tienen un cierto movimiento que lleva al nacimiento y destrucción de todos los seres. Anaxagoras de Clasomenes:llamo “homeomerias” a las particulas invisibles que constituyeron al ser. Dio el concepto de Nous (espiritu o inteligencia) y que este dio el orden a todas las cosas.
SOFISTAS: su interés estaba en enseñar ética y política sobre todo

SOCRATES: pensador que considera que para llegar al saber es necesario conocer todo el universo. La ignorancia para el era el punto para iniciar todo tipo deinvestigación. El enseñaba a los jóvenes pero lo condenan a muerte por creer que en ves de enseñarles solo perturba su cabeza de sus jóvenes seguidores.
PLATON: divide a dos mundos: el mundo de las ideas y el mundo sensible. Se necesita al mundo sensible para poder llegar al mundo de las ideas que creía infinito y que existía antes que todo. -Después de eso -proseguí - compara nuestra naturaleza respecto desu educación y de su falta de educación con una experiencia como ésta. Represéntate hombres en una morada subterránea en forma de caverna, que tiene la entrada abierta, en toda su extensión, a la luz. En ella están desde niños con las piernas y el cuello encadenados, de modo que deben permanecer allí y mirar sólo delante de ellos, porque las cadenas les impiden girar en derredor las cabeza. Másarriba y más lejos se halla l luz de un fuego que brilla detrás de ellos; y entre el fuego y los prisioneros hay un tabique construido de lado a lado, como el biombo que los titiriteros levantan delante del público para mostrar, por encima del biombo, los muñecos. -Me lo imagino. - Imagínate ahora que, del otro lado del tabique, pasan sombras que llevan toda clase de utensilios y figurillas dehombres y otros animales, hechos en piedra y madera y de diversas clases; y entre los que pasan unos hablan y otros callan. -Extraña comparación haces, y extraños son esos prisioneros. -Pero son como nosotros. Pues en primer lugar, ¿crees que han visto de sí mismos, o unos de los otros, otra cosa que las sombras proyectadas por el fuego en la parte de la caverna que tienen frente a sí? 4-Claro que no,si toda su vida están forzados a no mover las cabezas. -¿Y no sucede lo mismo con los objetos que llevan los que pasan del otro del tabique? -Indudablemente. -Pues entonces, si dialogaran entre sí, ¿no te parece que entenderían estar nombrando a los objetos que pasan y que ellos ven? -Necesariamente. -Y si la prisión contara con un eco desde la pared que tienen frente a sí, y alguno de los que...