Wilhelm Von Humboldt Y Sus Estudios Vascos

Wilhelm von Humboldt y sus estudios vascos
Mediación e interrelaciones culturales en los países de lengua alemana

2012

Indice

0. Introducción.............................................................................................................................. 3
1. Humboldt y su concepto de antropologíacomparada.............................................................. 3
2. Viajes de Humboldt a España y su interés antropológico por la nación de los vascos.............. 4
3. Síntesis de las observaciones de W. von Humboldt sobre la nación vasca............................... 5
4. Investigaciones sobre la lengua vasca...................................................................................... 6
5. Investigaciones sobre el origen delos vascos............................................................................7
6. Conclusión................................................................................................................................. 8
7. Bibliografía................................................................................................................................ 8

Wilhelm vonHumboldt y sus estudios vascos

0. Introducción

En el presente trabajo trataremos de recoger de una forma breve pero concisa las investigaciones realizadas por Wilhelm von Humboldt durante sus viajes a Baskonia en 1799 y 1801, así como sintetizar las observaciones que recogió durante estos viajes sobre la nación, lengua, cultura y origen de los vascos e interpretarlas desde el marcogeneral de su pensamiento.

1. Humboldt y su concepto de antropología comparada

Wilhelm von Humboldt (Potsdam, 1767 – Tegel, 1835) es una de las personalidades más fascinantes de la primera mitad del siglo XIX. Fue filólogo, poeta, crítico y político alemán, hermano del científico y naturalista Alexander von Humboldt. Amigo de Goethe y Schiller, diplomático, reformador delsistema público de enseñanza y fundador de la universidad berlinesa que lleva su apellido. Con posterioridad participó en la redacción de los tratados que habrían de poner fin a las guerras napoleónicas y, tras elaborar diversos proyectos constitucionales para Alemania, hubo de abandonar la política por su defensa de la ideología liberal. A partir de ese momento dedicó sus esfuerzos a los estudioslingüísticos y, tras una visita a España, se interesó especialmente por la lengua vasca. En 1820 comenzó a analizar las diferencias que separan a las distintas lenguas fundando la lingüística comparativa. Su obra de mayor renombre es “Sobre la diferencia de estructuras de las lenguas humanas“, en la que expone su teoría lingüística que propicia una corriente de estudio de la lengua como sistema que laconsidera cambiante en la historia, es decir, una unidad activa que varía según las circunstancias históricas y sociales del medio que la adopta. Apasionado conocedor y amante de la Antigüedad clásica: una sombra que se vierte sobre toda su vida y toda su obra.

El interés de Humboldt por los vascos solo puede ser entendido desde su antropología comparada, la cual está fundamentada en elhistoricismo de Herder.
A finales del siglo XVIII la antropología filosófica sufre una crisis. Herder cuestiona con su historicismo algunos aspectos de la concepción antropológica de Kant, que dominaba en esta época. Kant busca lo universal del hombre dejando atrás sus circunstancias históricas, las cuales Herder considera imprescindibles para el desarrollo del hombre. Ahora lo que sedebe hacer es examinar al hombre en su singularidad, así como su devenir.
A partir de esto, Humboldt, aceptando este historicismo de Herder, elabora su propia teoría sobre el hombre, la antropología comparada, la cual aspira a comprender al hombre en su individualidad y en relación con otros hombres y con su entorno; observar a los hombres para reconocer sus diferencias por comparación...