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LENGUA Y LITERATURA

3° POLIMODAL 2011
ISC

Actividades
Presentar la tarea hecha al
lunes 16 de mayo
Grupo
n°
1
2
3

Coordinador Canto
Ignacio
Matias
Daiana

I
II
III

A.- Cada integrante del grupo deberá leer muy atentamente el canto que le corresponde.
B.-Responder a las preguntas elaboradas para cada canto.
PREGUNTAS CANTO I
1. ¿Por qué crees que el poema comienza conuna invocación a la musa?
2. Los primeros versos son una especie de adelanto de lo que va a ser la obra. ¿Qué
contienen estos primeros versos?
3. La intervención de Atenea es decisiva para el desarrollo de la acción. ¿Explica
porqué?
4. Todos los dioses están de acuerdo en que Odiseo vuelva, menos Poseidón ¿cuál
es la causa?
5. Cuál es la actitud de los pretendientes?
PREGUNTAS CANTO II1. ¿Cómo protege Atenea a Telémaco?
2. Relata cómo consiguió Penélope engañar a los pretendientes.
3. ¿Qué significa el nombre Penélope?
4. Caracteriza a los pretendientes.
PREGUNTAS CANTO III
1. ¿Por qué Telémaco va a Itaca?
2. ¿Qué representa este viaje en el conjunto de la obra?
3. ¿Qué representa para Telémaco?
4. Caracteriza a Telémaco

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LENGUA Y LITERATURA

3° POLIMODAL 2011ISC

Odisea
De Homero

Canto I: Concilio de los dioses. Exhortación de Atenea a Telémaco
1 Háblame, Musa, de aquel varón de multiforme ingenio que, después de destruir la sacra ciudad de
Troya, anduvo peregrinando larguísimo tiempo, vio las poblaciones y conoció las costumbres de muchos
hombres y padeció en su ánimo gran número de trabajos en su navegación por el Ponto, en cuantoprocuraba salvar su vida y la vuelta de sus compañeros a la patria. Mas ni aun así pudo librarlos, como
deseaba, y todos perecieron por sus propias locuras. ¡Insensatos! Comiéronse las vacas de Helios, hijo de
Hiperión; el cual no permitió que les llegara el día del regreso. ¡Oh diosa, hija de Zeus!, cuéntanos aunque
no sea más que una parte de tales cosas.
11 Ya en aquel tiempo los que habíanpodido escapar de una muerte horrorosa estaban en sus hogares,
salvos de los peligros de la guerra y del mar; y solamente Odiseo, que tan gran necesidad sentía de
restituirse a su patria y ver a su consorte, hallábase detenido en hueca gruta por Calipso, la ninfa
veneranda, la divina entre las deidades, que anhelaba tomarlo por esposo.
16 Con el transcurso de los años llegó por fin la época en quelos dioses habían decretado que volviese a
su patria, a, aunque no por eso debía poner fin a sus trabajos, ni siquiera después de juntarse con los
suyos. Y todos los dioses le compadecían, a excepción de Poseidón, que permaneció constantemente
irritado contra el divinal Odiseo hasta que el héroe no arribó a su tierra.
22 Mas entonces habíase ido aquél al lejano pueblo de los etíopes -loscuales son los postreros de los
hombres y forman dos grupos, que habitan respectivamente hacia el ocaso y hacia el orto de Hiperiónpara asistir a una hecatombe de toros y de cordero. Mientras aquel se deleitaba presenciando el festín,
congregáron se las otras deidades en el palacio de Zeus Olímpico.
28 Y fue el primero en hablar el padre de los hombres y de los dioses, porque en su ánimo teníapresente
al ilustre Egisto, a quien dio muerte el preclaro Orestes Agamenonida. Acordándose de él, dijo a los
inmortales estas palabras:
32 —¡Oh Dioses! ¡De qué modo culpan los mortales a los númenes! Dicen que las cosas malas les vienen
de nosotros, y son ellos quienes se atraen con sus locuras infortunios no decretados por el destino. Así
ocurrió a Egisto que, oponiéndose a la voluntad del hadocasó con la mujer legítima del Atrida, y mató a
éste cuando tornaba a su patria, no obstante que supo la terrible muerte que padecería luego. Nosotros
mismos le habíamos enviado a Hermes, el vigilante Argifontes, con el fin de advertirle que no matase a
aquél ni pretendiera a su esposa; pues Orestes Atrida tenía que tomar venganza no bien llegara a la
juventud y sintiese el deseo de volver a...