Wittgenstein y las ciencias sociales

HERMENÉUTICA INTERCULTURAL
REVISTA DE FILOSOFÍA Nº 16, 2007
ISSN: 0718-4980 PP. 153-170

LUDWIG WITTGENSTEIN Y LAS CIENCIAS
SOCIALES*
Lic. Silvia Rivera*
Resumen: Este artículo se propone avanzar en el camino de una epistemología no reduccionista, a partir tanto del análisis de las categorías
conceptuales que Ludwig Wittgenstein presenta en sus últimos escritos,
como de las implicanciasde la nueva práctica intelectual que inaugura
su “filosofía terapéutica”. Esta propuesta epistemológica no reduccionista
tiene a las ciencias sociales como eje, porque parte del reconocimiento
de la irreductibilidad de las formas de vida comunitaria como el suelo
firme donde se funda toda teoría. Este reconocimiento no sólo desplaza
los tópicos de la tradicional filosofía de la ciencia, sino quenos obliga a
redefinir el objeto de estudio, los métodos y también los objetivos de las
ciencias sociales, convertidas ahora en la clave que permite el acceso a
las cuestiones epistemológicas en su conjunto.
Palabras clave: epistemología - juegos de lenguaje- antropología- cambio
social- relativismo

Abstract: The purpose of this article is to continue the path of a non
reductionisticepistemology, grounded on the conceptual categories
that Ludwig Wittgenstein presents in his last writings, as well as the
new intellectual practices implications inaugurated by his “therapeutic
philosophy”. This non reductionistic epistemological proposal takes the
social sciences as its cornerstone, since it is based on the recognition
of the irreducibility of communitarian life’s forms, as thesolid ground
where the whole theory has its foundations. This recognition not only
displaces the science philosophy traditional topics, but also compels
us to redefine the study object, the methods and also the objectives of
social sciences, now converted into the access key to the whole group
of epistemological issues.
Key words: epistemology – language games – anthropology- social
change- relativism

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Una versión preliminar de este trabajo fue presentado en las III Jornadas
Wittgenstein “Reglas, juegos, Silencio” organizadas por el Departamento y
el Instituto de Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad
de Buenos Aires, diciembre de 2004.
Argentina. Profesora de filosofía por la Universidad de Buenos Aires. Contacto:silviarivera@ar.inter.net Recibido el 10 Abril de 2007 y aceptado por
el comité editorial el 12 Mayo de 2007.

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LUDWIG WITTGENSTEIN Y LAS CIENCIAS SOCIALES / Lic. Silvia Rivera

1. Introducción: hacia una revisión epistemológica

M

e interesa destacar en este trabajo la decisiva relevancia de la
impronta del pensamiento de Wittgenstein en el campo de
la epistemología. Y esto a pesar de que Wittgensteinno se
insertó de modo tradicional en las discusiones epistemológicas de la
época1. Su influencia –indirecta, pero como mencioné “decisiva” en
su fertilidad y apertura a nuevos caminos en el campo de la investigación– se ejerce desde el trabajo constante sobre el lenguaje y sus
límites. Es desde este lugar o perspectiva que la problemática propia
de los diferentes tipos de ciencias puede serextendida y redefinida
en sus supuestos básicos, de modo tal que la epistemología en su
versión heredada resulta también cuestionada al punto de reubicar
nuevos puntos de anclaje para la apertura de campos disciplinares,
interdisciplinares y aún interculturales inéditos.
Para el logro de este objetivo señalaré –en un primer momento– pasajes de la obra de Wittgenstein que nos llevan a repensarel estatus
propio de las ciencias formales, naturales y sociales respectivamente.
En segundo término, me referiré específicamente a aquellos elementos
de la filosofía “terapéutica” o “positiva” propuesta por Wittgenstein
que funcionan como indicadores para la construcción de una teoría
crítica y transformadora de lo social. Por último, señalaré el modo
cómo el pensamiento de Wittgenstein...