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|"En esencia, el Arte de la Guerra es el Arte de la Vida" |
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|Sun Tzu fué un general chino que vivió alrededor del siglo V antes de Cristo. La colección de ensayos sobreel arte de la guerra |
|atribuida a Sun Tzu es el tratado sobre dicho tema más antiguo que se conoce. A pesar de su antiguedad, esta obra domina sobre cualquier |
|otra sobre el tema. |
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|La obra de Sun Tzu llegó por primera vez a Europa en el periodo anterior a la Revolución Francesa, en forma de una breve traducción |
|realizada por el sacerdote jesuita J. J. M. Amiot. En las diversas traducciones que se han hecho desde entonces, se nombra ocasionalmente|
|al autor como Sun Wu o Sun Tzi.|
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|El núcleo de la filosofía de Sun Tzu sobre la guerra descansa en estos dos principios: |
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|Todo el Arte de la Guerra se basa en el engaño. |
|El supremo Arte de la Guerra es someter al enemigo sin luchar. |
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|Las ideas de Sun Tzu se extendieron por el resto de Asia hasta llegar a Japón. Los japoneses adoptaron rápidamente estas enseñanzas y, |
|posiblemente, añadieron algunas de su propia cosecha. Hay constancia de que el principal libro japonés sobre el tema, "El libro de los|
|Cinco Anillos", está influido por la filosofía de Sun Tzu, ya que su autor, Miyamoto Mushashi, estudió el tratado de "El Arte de la |
|Guerra" durante su formación como Samurai. |
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|Habitualmente se hace referencia a las culturas orientales como culturas de estrategia y no es pequeña la influencia de Sun Tzu en este |
|desarrollo cultural. Hoy en día, la filosofía del arte de la guerra ha ido más allá de los límites estrictamente "militares", aplicandose|
|a los negocios, los deportes, la diplomacia e incluso el comportamiento personal. Porejemplo, muchas frases clave de los manuales |
|modernos de gestión de empresas, son practicamente citas literales de la obra de Sun Tzu (cambiando, por ejemplo, ejercito por empresa, o|
|armamento por recursos, sin ir más lejos). Las ideas siguen siendo completamente válidas a pesar de los 25 siglos transcurridos desde que|
|se escribieron.|
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|Una advertencia antes de comenzar: No es un libro "fácil". Conviene leerlo despacio meditando en el sentido de las ideas expresadas en |
|las frases, no quedándose en la cita...