Xantolo

Xantolo
Refiere a la tradición de muertos de la región norte de la Huasteca: San Luis, Veracruz y Tamaulipas. Sus raíces son: santo y "olo", abundancia —en náhuatl.
Las danzas
Acompañadas delviolín y la guitarra huapanguera, en estas fechas no son tan alegres como el son huasteco. Son más lentas y repetitivas, los lugareños les conocen como danzas de la muerte y llevan nombres de elementosde la época: "el copal", "la vela" o "la mesa".

Otros pueblos donde podemos vivir la tradición de Xantolo —con variantes locales— son: Tampaón, Tancahuitz, Tamuín y Aquismón, todos ellos cercanosa Ciudad Valles, en la Huasteca potosina.
Las tradicionales ofrendas son en forma de arco y la decoración sólo flores.
Por supuesto que no puede faltar el tradicional zacahuil, un tamal que puedealcanzar hasta dos metros de longitud; se cocina en horno bajo tierra y decenas de comensales pueden comer de un solo tamal.
A los niños se les obsequian chichiliques (comida o dulces) y se hacenitacates para compartir la comida de la ofrenda con los compadres, amigos y familiares.

LA MUERTE CATRINA
Fue creada para hacer una representación metafórica de la clase social alta de Méxicoantes de la revolución mexicana. Se hizo el símbolo oficial de la Muerte, el 2 de noviembre en México en el día de muertos.
El mexicano se burla de la muerte y juega con ella y de acuerdo con elfolclore mexicano, La Catrina es mejor conocida como la muerte.
A veces se encuentra alegre, vestida de manera elaborada, con ganas de divertirse e incluso coquetear con los mortales. Otras, nos laencontramos "en los huesos," lista para llevarnos cuando menos lo esperamos.
La relación que los mexicanos tienen con "La Catrina" se define por una serie de circunstancias íntimamente vinculadas con lahistoria y cultura de México, por lo que ésta se considera un huésped imprescindible en estas festividades.
Revolución Mexicana
Fue un conflicto armado, iniciado el 20 de noviembre de 1910...