Xenofobia
la Plaza de Armas de Santiago de Chile en el año 2005”.
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA Y JUSTIFICACIÓN.
Desde hace ya un tiempo, los acelerados procesos globalizadores vigentes plantean a las ciencias sociales una nueva perspectiva sobre temas existentes anteriormente. Ejemplo de esto, es la problemática de la diversidad cultural, quegracias a los medios de comunicación masivos se convierte en una cuestión presente en la vida cotidiana. Es muy fácil percibir en la televisión, diarios, revistas, u otros, la idea de que existe xenofobia hacia las comunidades inmigrantes latinoamericanas, pero, ¿Hasta qué punto es posible afirmar que la xenofobia existe?
Sin duda, lo antes planteado nos refiere inmediatamente a la problemáticasobre qué es la xenobofia. Pero más allá de toda discusión teórica en torno a este concepto y tomando cualquier definición superficial aportada por el sujeto social en estudio, eventualmente, podemos decir que la xenofobia se trata de un tipo concreto de vínculo social, con características específicas - como la asimetría extrema - y con consecuencias determinadas, tanto para el grupo que esrechazado, o sea, que no logra establecer una relación satisfactoria (bajo su criterio) con la comunidad receptora chilena, como para el grupo que rehuye de la vinculación con peruanos, o que su expresar refleja una antipatía extrema hacia ellos. En una frase, este tipo de vínculo social es expresado, tanto en el grupo marginado, como en el que margina.
A grandes rasgos, podemos decir que enla continuidad de las relaciones cara a cara encontramos tipificaciones de nuestros vínculos: creamos calificativos para las diversas uniones que podemos formar con otros sujetos, precisadas por el “tipo de persona” que está en frente, la situación, el contexto, etc. Tales tipificaciones se explicitan al momento de relacionarnos, llevándonos a establecer distintos tipos de vínculo y trato social.Ahora bien, al momento de señalar nuestro interés por el vínculo xenofóbico, sabemos que este es uno más de los vínculos posibles de encontrar en todas las relaciones establecidas por los inmigrantes peruanos y la sociedad chilena. Sin embargo, increíblemente al parecer este es el vínculo predominante que se ha aceptado socialmente, a lo mejor sin base objetiva alguna. Por otra parte, la idea deabarcar un universo tan grande como “las comunidades inmigrantes que sufren o pueden sufrir la xenofobia en la sociedad chilena” se presenta utópica por la mínima cantidad de recursos disponibles para esta investigación, por ende es necesario elegir una muestra que sea – al menos en alguna medida – representativa del grupo total.
De acuerdo con los datos de los Censos de 1992 y 2002, en laúltima década, la comunidad peruana experimentó un crecimiento del 394%, alcanzando en la actualidad una cantidad de 37.860 personas[1]. Así, nos encontramos frente al hecho de que la comunidad peruana es una de las comunidades inmigrantes más destacada en nuestro país, por ende la estipulamos como el mejor objeto de estudio para nuestra investigación en la Región Metropolitana de Santiago. Nosapoyamos en que las consecuencias de su tipificación como “inmigrantes” deberían hacerse más patente en ellos que en otros grupos por las implicancias numéricas de su presencia en Chile, que hablan de la factibilidad de obtener acceso a ellos.
No obstante, a la hora de comparar la percepción que tienen los peruanos en cuanto a su situación en Chile con la percepción que tienen los chilenossobre la situación de los peruanos, nos enfrentamos a que no todos los chilenos tienen contacto con aquel grupo inmigrante, de esta manera, se hace necesario ubicar un lugar de interacción característico, permitiendo que las opiniones recogidas de ambos grupos estén relativamente sintonizadas y tengan un cierto grado de coherencia con la “realidad que comparten”. Por tal motivo, hemos elegido...
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