Xicuco

XICUCO
La montaña llamada Xicuco (Shicuco) que en náhuatl es Ombligo, que en significado de los toltecas es entre lo interior y lo exterior y hace una vez más referencia a Venus.
Ahí permanece, como testigo del florecimiento y decadencia de la gran cultura Tolteca, como el guardián importante del campo mexicano que orgullosamente se ubica en tierras de Tezontepec de Aldama. Forma parte de lacosmovisión prehispánica de los Toltecas; ya que es uno de los cuatros cerros o montes más importantes que rodean a Tula de Allende, sin embargo es el más llamativo, el más legendario y el principal en todo el Valle del Mezquital de ahí su importancia, fue uno de los centros ceremoniales principales y en donde los sacerdotes  se dirigían a rezar y a dejar ofrendas.
Según investigaciones esta laCultura tolteca casa su ciudad en el mapa de la traslación de Venus, es decir, su recorrido alrededor del sol; la cual aparece en el Códice Borgia
Esta montaña tiene que ver con su arquitectura vista desde sus edificios da los ciclos de Venus, sin olvidar que este astro aparece en las mañanas en el horizonte como lucero que recibe el nombre de Citlalith (estrella del amanecer). Estos ciclos hacenreferencias a las etapas de Quetzalcóatl para poder ser hombre – Dios, que representan las etapas de los humanos (en el catolicismo nacer – vida – resucitación).
Esta cultura fue muy especial ya que en el traje de los Atlantes se encuentran representadas todas estas etapas, como el espejo negro que hace que Quetzalcóatl, vea sus errores para purificarse, otras pieza importante es el Chacmol, querepresenta al mismo Quetzalcóatl saliendo de la etapa del fuego escondido debajo de la tierra, representa entregando el mismo fuego a la superficie, que es cuando Venus no aparece en el horizonte y surge en el horizonte. Se dice también que esta ciudad fue unas de las más difíciles de pasar al cristianismo, que Sahagún era el encargado de hacerlo, ya que tenían muy bien arraigado sus creencias,Sahagún aprovecho el significado de la montaña Xicuco y el Sol sobre la misma que era unas de las etapas de Quetzalcóatl surge como sol y Dios, esto Sahagún represento como un flor sobre para que los Toltecas asimilaran y pudiesen ser pasados al Cristianismo. Esta ciudad fue envidiada por los Aztecas que a lo contrarios de los Toltecas tenían otra visión de Quetzalcóatl les había enseñado, estoprovocó un desorden de ideas haciendo que pasaran a haber mas sacrificios humanos que los Aztecas creían que era lo mejor, con la invasión de los españoles los Aztecas confundieron a Cortes como la resucitación de Quetzalcóatl esto provocó la anulación de guerreros sobre ellos quedando confundidos, también se dice en Tula (Tollan, ciudad de los Toltecas) se fueron a enterrar las galletas rancias queCortes dio como intercambio del oro Azteca que se dio cuando llegaron. Estos relatos fueron sacados de libro de los espejos de la arqueología, códices Borgia y escritos de Sahagún.

Los periódos de Venus en Tula y en la mitología mesoamericana
I. Reino del fuego: Zona de invisibilidad del monte Xicuco y de Venus. Un lugar en el interior de la Tierra. El Xicuco es invisible.
II. LaEstrella de la Tarde: Zona de visibilidad del Xicuco que se desplaza hacia el Occidente simulando el movimiento de Venus: 252 días. Se ve el desplazamiento del Xicuco hacia el Occidente.
Reino del Agua: El Tlalocan. (Ocurre dentro del periodo de la Estrella de la Tarde).
III. Desaparición de Venus como Estrella de la Tarde. El paso al inframundo. El Xicuco es visible hasta que desciende.
IV.Desaparición de Venus después de su parición como Estrella de la tarde, 12 días. El paso al inframundo. Se ve como desaparece el Xicuco.
V. La estrella de mañana, 236 días. Se ve al Xicuco desplazarse hacia el Oriente,
VI. Invisibilidad de Venus después de su aparición como Estrella de la mañana, 77 días el Xicuco es invisible: El centro del corazón.
La vuelta de Venus alrededor del Sol...