XUE

XUE


MACIOCIA
FABIO

BUDRIS

LI- PING
FRANCESC MIRALLES GARCIA

NOGUEIRA
La sangre por sí misma es una forma de Qi, una muy densa y material, pero Qi de todas formas. Además la sangre no sepuede separar del Qi, El Qi infunde la vida en la sangre; sin Qi, la sangre sería un fluido inerte.
La sangre en sí misma es una forma de Qi, una forma muy densa y material del mismo, pero no Qi en símismo. Más que esto la sangre y el Qi son inseparables ya que el Qi entrega su energía y vida, fuerza y movimiento a la sangre. Sin Qi la sangre sería un fluido inerte. La sangre es creada principalmentede la energía de los nutrientes (alimentos) producida por el bazo.
La sangre es el producto final de la digestion y la absorcion de las sustancias nutritivas por el bazo-estomago, que suben alcorazon y a los pulmones para transformarse en sangre por medicion de la transformacion energetica.
La sangre en medicina china, se forma a partir del Ying Qi (Qi Nutritivo) más líquidos orgánicos Jinye.La etimología de Xue es muy antigua el carácter 血 indica el contenido (‘) de un cuenco sacrificial.
Sangre y energía son en última instancia una misma cosa. Son los componentes del Dao vital, esto es,el Yang=energía y el Yin sangre o energía materializada. Es el Dao vital en su más pura expresión. La energía será la esencial o suma de todas las energías, y la sangre es el componente o estratomaterial resultante de todas las funciones bioquímicas provocadas bajo la influencia de aquellas.



BIBLIOGRAFIA
Fabio Budris, Medicina China Tradicional, (2005), Agama Publicaciones, Buenos AiresFrancesc Miralles Garcia, Claudia Skopalik, Teoría Básica I: Materiales Académicos de Medicina China, (2014), Fundación Europea de MTC, Europa
Giovanni Maciocia, Fundamentos de la Medicina China: Un textode consulta para Acupuntores y Fitoterapeutas, (2001), Aneid Press, Cascais Portugal
Li Ping, El Gran Libro de la Medicina China, (2002), 2ª Edición, Ediciones Martínez Roca, Barcelona
Carlos...