Yañez Cortez

YAÑEZ CORTEZ


MONOGRAFIA.

Desde la corriente epistemológica discontinuista Roberto Yáñez Cortez, plantea el contexto del quehacer científico (desde eldescubrimiento, validación y técnicas de aplicación) y la relación entre la ciencia y la ideología.
En su texto”Distinción formal entre ciencia e ideología” relata las diferencias entre el concepto deideología y el concepto de ciencia, que es aquella que muestra los diversos niveles de interfundamentación entre la formalización teórica objetiva y una visión subjetiva e intersubjetiva de la realidad. Parareferirnos a las ciencias es preciso tener en cuenta su objeto de estudio. A lo cual Yáñez Cortez divide a las ciencias en: ciencias lógico formales, que poseen una apodicticidad absoluta, lasciencias fáctico naturales, la cual se establece con una apodicticidad relativa, y las fáctico sociales, aquellas que para este autor no corresponden a ciencia por falta de apodicticidad.
Para el laideología es aquella que se extiende en la teoría de manera injusta y se formaliza en una teoría tomada como universalmente valida en un cierto sector de la realidad. A causa de esto surgen tres problemasen las teorías: Desde lo metodológico, en la que el núcleo racional de la ideología formaliza antológicamente cierto sector de la realidad (explicación, descripción e interpretación); desde loantológico, a extensión a la totalidad de la realidad que se da a través de un objeto sustituto; y el epistemológico, el pretender tomar la seudogeneralidad como universal y valida ante el conocimientocientífico.
En las ciencias apodícticas (lógico formales y fáctico naturales) se encuentran bien delimitados su objeto, su método y su acto de conocimiento, comprendiéndose como producciones neutrales quepermiten la comprensión de la teoría su idealidad y su naturaleza, estas son llamadas para Cortez como ciencias en si (referentes al conocimiento verdadero) y ciencias para si(al referirse a su...