Yeska Y Pedernal A La Derecha

Páginas: 6 (1345 palabras) Publicado: 3 de enero de 2013
[YESCA Y PEDERNAL PARA LA DERECHA] JOSENSEPULVEDA.BLOGSPOT.COM

Yesca y Pedernal a la derecha
Por José N. Sepúlveda "los saqueos y la articulación de sectores políticos y sindicales con sectores de marginalidad para provocar este tipo de cosas, esto no tiene nada que ver con la política y mucho menos con el peronismo sino que esto tiene que ver con una suerte de impotencia". Cristina Fernandezde Kirchner DISCURSO Hace algún tiempo, una delegación de estudiantes argentinos visitó China. Mao los recibió. En el transcurso de la entrevista, uno de los estudiantes, encandilado por la presencia del conductor de China, y ante una pre­gunta de Mao, contestó con fervor místico: "¡Yo soy maoísta!". "¿Cómo?" ­inquirió Mao, simulando no haber oído bien. "¡Yo soy maoísta!" repitió con én­fasis eljoven revolucionario. A lo que Mao contestó con paternal afecto, pensando quizá en su larga lucha como nacionalista y caudillo de las masas chi­nas: "Yo de ser argentino sería peronista" Juan José Hernandez Arrregui PERONISMO Y SOCIALISMO

Hace unos meses escribía en este blog parafraseando al líder comunista Mao Tse-Tung (decir “chino” me pareció una obviedad) aseverando que la CAPIR es nuestrachispa que incendiará la Pradera, nuestra esperanza que prenderá en los sectores populares, nuestra punta de lanza en la transformación. Pero si volvemos a su significado primigenio, aquel texto revolucionario con propósitos de derrocamiento de la República China, bien sirve para ayudarnos a entender los últimos días de “saqueos organizados”. Como conclusión precoz de este artículo afirmamos queno se incendio ninguna pradera en nuestra querida Argentina Nac&Pop.

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Teoría Revolucionaria a prueba de idiotas El Pelado Lenin bien explica la situación revolucionaria “Solo cuando los “de abajo” no quieren y los “de arriba” no pueden seguir viviendo a la antigua”, solo así puede triunfar la revolución”. Así tenemoscondiciones objetivas y subjetivas de revolución, las primeras cuando de hecho la situación política es insostenible, crisis económica política y condiciones de explotación características del capitalismo, las segundas son la conciencia de los trabajadores de su situación y el nivel de organización para la revolución. Ambas condiciones deben converger en el tiempo y espacio para ser una revolución, sinoserá un intento de golpe. En esta Argentina algunos pensamos que no existen ninguna de las dos condiciones. ¿Por qué no? Veamos… Beneficiarios vs. Sujetos de Derecho (condiciones objetivas) Las Políticas Sociales del gobierno proponen una diferencia sustancial respecto a las antiguas políticas neoliberales que nos arrastraron a la Crisis del 2001 (donde si había condiciones objetivas de revolución).Las medidas focalizadas del neoliberalismo utilizadas para “atacar” la pobreza solo agudizaron la situación de exclusión y estigmatización de los sectores populares (“los vagos que cobran el plan jefes”), en 2003 se decidió cambiar el paradigma gradualmente hacia la “universalización” de políticas de estado, como la AUH (derecho que asegura la vacunación y educación obligatoria de los niños) seincorporan como derechos “universales” o como diría la Jefa “PARA TODOS Y TODAS” porque el que trabaja en blanco gana el salario familiar y sino la AUH, no hay diferencias para nuestros niños. Explica bien el segundo tomo de Politicas Sociales del Bicentenario del MDSN “cuando el Estado implementaba políticas sociales, lo que hacía era brindarle un favor a un beneficiario/a, pero no estabarestituyendo ningún derecho. Además del tinte paternalista y discriminador que ello conlleva, ese favor podía ser dado o no; dependía de la decisión discrecional del gobierno de turno (clientelismo político). En cambio, si asumimos un concepto de ciudadanía ampliado enmarcado en un desarrollo humano integral, en el que las personas por el sólo hecho de existir son sujetos de derechos civiles, políticos...
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