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Páginas: 5 (1039 palabras) Publicado: 19 de agosto de 2013
En Yuruparí se percibe una concepción dualista del mundo donde Yuruparí es un ser terrenal y un ser astral; es también un ser vegetal e hijo del sol.
Representa un legado importante en las tribus cuyo núcleo es la figura de un héroe, en donde se tiene como misión implantar un patriarcado.
Este mito muestra múltiples factores expresando un concepto de éticas las cuales determinan un elementosocial, político y cultural de una tribu. Es la representación de la sabiduría para el alama indígena pues revela la conexión del hombre con el universo estableciendo armonía trayendo asi mismo la vigencia de una tradición.
“Yuruparí es un legislador divinizado que se encuentra en todas las religiones y mitos primitivos. Los usos, leyes o preceptos de Yuruparí , conservador por tradición, sonimplicados y observados escrupulosamente entre numerosos grupos indígenas” (Yuruparí, Conde Stradellí, panamericana editorial, 2004)
Igualmente Yuruparí es un héroe fabuloso la cual hace relación a un ser hermoso y extraordinario es además un enviado del sol PREFACIO

Este libro es una breve introducción al arte de escribir y evaluar argumentos. Trata sólo lo esencial. Descubrí que, a menudo,estudiantes y escritores no necesitan extensas explicaciones introductorias, sino tan sólo una lista de recordatorios y de reglas. Por tanto, a diferencia de la mayoría de los libros de texto acerca de como armar un argumento, es decir, de «16gica informal», este libro se estructura alrededor de reglas específicas, ilustradas y explicadas de una manera correcta, pero, sobre todo, breve. No es unlibro de texto, es un libro que estudia las reglas de la argumentación.
Descubrí que también los profesores quieren a veces recomendar un libro de reglas semejante, un ma¬nual que los estudiantes puedan consultar y comprender por sí mismos, y que, por lo tanto, no interfiera en las horas de clase. En este caso, una vez más es importante aquí ser breve —la cuestión es ayudar a los estudiantes aescribir un articulo o a evaluar un argu¬mento— pero las reglas deben ser expuestas con la suficiente explicación para que el profesor pueda dirigirse a los estudiantes, simplemente, haciendo refe¬rencia a la «regla 13» o a la «regla 23», en vez de escribir una explicación completa en los márgenes de los trabajos de cada estudiante. Breve pero autosuficiente, esta es la fina línea que he tratado deseguir.
Este libro de reglas también puede ser utilizado en un curso dedicado expresamente a la argumentación. Necesitara ser completado con ejercicios y con más ejemplos, pero existen muchos textos ya disponibles que están constituidos en su mayor parte o en su totalidad por tales ejercicios y ejemplos. Estos textos, sin embargo, también necesitan ser complementados, justamente, con lo que ofreceeste libro de reglas: reglas simples para construir buenos argumentos. Muchos estudiantes salen de los cursos de «16gica informal» sabiendo tan sólo como rebatir (o al menos intentar rebatir) las falacias seleccionadas. A menudo son incapaces de explicar que es lo que esta realmente mal, o de presentar un argumento propio. La lógica infor¬mal tiene más por ofrecer, este libro es un intento desugerir como hacerlo.
Se agradecen los comentarios y las criticas.

ANTHONY WESTON
Agosto de 1986


NOTA


La petición más común entre los lectores de la primera edición de este libro fue la de que se adhiera un capítulo sobre las definiciones. Tal capítulo se incluye ahora como Apéndice. Espero que algunas pequeñas correcciones mejoraran la claridad de conjunto y la utilidad del texto,Quiero dar las gracias a los muchos lectores de este libro que dedicaron su tiempo para responder a la primera edición con sugerencias y aprobación.

A.W.
Marzo de 1992



INTRODUCCIÓN

¿Por que argumentar?

Algunas personas piensan que argumentar es, simplemente, exponer sus prejuicios bajo una nueva forma. Por ello, muchas personas también piensan que los argumentos son desagradables e...
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