Yo Dude

Maestro: Ricardo Quiroz Baez. Materia: educación para la salud.

EL NACIMIENTO DE LA CLINICA.
Resumen.
Para nuestros ojos, el cuerpo humano define el espacio de origen y la repartición de la enfermedad, sin embargo, hay distribuciones del mal que son otras y mas originarias.
La superposición exacta del “cuerpo “de la enfermedad y del cuerpo del hombreenfermo no es mas que un dato histórico y transitorio.
El espacio de configuración de la enfermedad y el espacio de localización del mal en el cuerpo, no han sido superpuestos, en la experiencia médica, sino durante un corto periodo: el que coincide con la medicina del siglo XIX, época que marca la soberanía de la mirada, la experiencia lee de un golpe las lesiones visibles del organismo y lascoherencias de las formas patológicas.
La visión no tiene ya sino que ejercer sobre la verdad de un derecho de origen.
Esta organización traslada hacia los problemas subalternos la localización en el organismo, pero define un sistema fundamental de relaciones que ponen en juego desarrollos, subordinaciones, divisiones, similitudes. Este espacio encierra una “vertical” donde se enredan lasimplicaciones. Pueden desarrollarse en un solo episodio o en varios; estos pueden seguirse sin interrupción, o después de un intervalo, esta tregua puede no exceder de doce horas, alcanzar un día, durar dos días enteros, o incluso tener un ritmo mal definible y una “horizontal” donde se transfieren las homologías. En las dos grandes encrucijadas de espasmos, se encuentran, según una simetría perfecta, lastónicas parciales, las tónicas generales, las clónicas parciales, y las clónicas generales.
Los principios de esta configuración primaria de la enfermedad son:
1.- Los médicos del siglo XVIII la identifican con una experiencia “histórica”, por oposición al saber “filosófico”.
La enfermedad se percibe fundamentalmente en un espacio de proyección sin profundidad, y por consiguiente sin desarrollo. Nohay más que un plano y un instante. La forma bajo la cual se muestra originariamente la verdad, es la superficie donde el relieve se manifiesta y se elimina.
2.- Es un espacio en el cual las analogías definen las esencias.
De una enfermedad a otra, la distancia que las separa se mide por el único grado de su parecido.
Cuando las analogías llegan a ser bastante densas, estas franquean elumbral del simple parentesco y acceden a la unidad esencial.
En un mundo plano, no métrico, hay enfermedad esencial allá donde hay plétora de analogías.
3.-La forma de la analogía vale al mismo tiempo como ley de su producción. Cuando se percibe un parecido, se fija simplemente un sistema de señales cómodas o relativas; se lee la estructura racional, discursiva y necesaria de la enfermedad.
Para elpensamiento medico, este modelo botánico. Ha permitido la inversión del principio de la analogía de las formas como ley de producción de las esencias.
El orden de la enfermedad no es, por otra parte, sino un calco del mundo de la vida.
4.- Se trata de especies a la vez naturales e ideales. Naturales, por que las enfermedades enuncian sus verdades esenciales: ideales, en la medida en que no sedan nunca en la experiencia sin modificación ni desorden. la primera perturbación es aportada con y por el enfermo mismo.
Es preciso que el que describe una enfermedad tenga el cuidado de distinguir los síntomas que la acompañan necesariamente y que le son propios de los que no son sino accidentales y fortuitos, tales como los que dependen del temperamento y de la edad del enfermo.
Es precisoconocer la estructura interna de nuestros cuerpos.

El conocimiento de las enfermedades es la brújula del medico, el éxito de la curación depende de un exacto conocimiento de la enfermedad.
Los comienzos de la enfermedad están hechos para hacer conocer su clase, su genero y su especie, cuando sus síntomas aumentan y toman amplitud, basta disminuir su violencia y la de los dolores; En el periodo...