yo fui mason

YO FUI MASÓN
Maurice Caillet

QUINCE ANOS EN LAS LOGIAS

EL PRIMER CONTACTO
Nací en 1933, de padres que hablan rechazado cualquier tipo de religión, se hablan
casado por lo civil y no me hablan bautizado, Iodo ello a pesar de que mi padre, médico,
recibió en Bretaña una formación católica clásica bajo la influencia de su madre, maestra de
escueta seglar y católica ferviente. Su rechazode la religión —e incluso su hostilidad hacia
ella— se habrían debido, según éL al impacto que le produjeron las humillaciones sufridas
por su madre en la parroquia cuando tuvo lugar la separación de la Iglesia y el Estado en
1905, bajo el gobierno de Émile Combes, presidente del Consejo de Ministros y notorio
masón. Ese rechazo también era coherente, sin lugar a dudas, con sus tendenciashedonistas naturales; de ahi que en su vida hubiese un llamativo contraste entre un
innegable rigor profesional y el libertinaje que reivindicaba su ideario. Era un librepensador,
aunque pienso que nunca fue iniciado en la masonería. Mi madre, nacida en Rusia, fue
bautizada en el seno de la Iglesia Ortodoxa, pero no recibió ninguna formación religiosa y
nunca manifestó, que yo sepat inquietudalguna en ese terreno.
Obviamente, cursé mis estudios primarios y secundarios en establecimientos laicos. De
niño, en el pequeño pueblo donde mi padre ejercía como médico, mis compañeros y yo nos
peleábamos con los chicos de la escuela católica, a veces hasta lanzándonos piedras.
Nunca entró en la iglesia del pueblo, que era para mi un lugar misterioso y temido.
Durante el último año debachillerato, que cursé en la especialidad de Matemáticas, tuve
un brillante profesor de Filosofía, que no hizo más que fortalecer en mi el ateísmo, el
materialismo y el positivismo. Empecé mis estudios de Medicina en Bretaña y a partir del
segundo año los seguí en Paris. Abordé esta carrera desde una óptica cientificista,
pensando que la ciencia iba a resolver todos los problemas de la vida e inclusode la
muerte.
En 1959, cuando aprobé la difícil oposición de médico interno en la AP-HP (Asistencia
Publica-Hospitales de Paris), leí con admiración y convicción Eí azar y la necesidad, de
Jacques Monod, Premio Nobel de Medicina, según el cual la vida apareció en la tierra por el
encuentro fortuito de algunas moléculas de aminoácidos surgidas de la sopa primordial. ¡Era
mi único «credo»...e ignoraba que los católicos recitaban otro cada domingo! Por supuesto,
también me adhería al evolucionismo de Darwín y consideraba al hombre como un
descendiente de los grandes simios, un animal dotado de razón gracias a la creciente
complejidad de los procesos físico-químicos y a la selección natural. Sin embargo, no
cultivaba el anticlericalismo visceral de mi padre, ya que habia estudiadola oposición con un
compañero católico, otro protestante y otro de origen turco, y con dos preparadores, jefes de
servicio, judíos, que más tarde se convertirían en brillantes profesores de universidad.
Además, frecuentaba a numerosos colegas judíos, lo que me llevó a una cierta indiferencia
hacia las creencias religiosas, a las que yo consideraba como un tranquilizante para mentes
débiles.Pero no dejaba de ser hostil a una moral católica que me parecía

puritana y que se oponia a la emancipación de las mujeres. He de decir que este
puritanismo se me antojaba más marcado en mi Bretaña natal que en París. Por lo
demás, en 1956 me casé con una amiga de la infancia, no practicante. Su madre,
muy piadosa, quiso que antes de la boda yo recibiera el bautismo, pero me negué a
ello.Luego logró que nuestra unión fuera bendecida bajo dispensa por «disparidad
de culto», ¡y eso que yo no practicaba ninguno! De todas formas, no me 'sentía en
absoluto casado por la Iglesia. Eso sí, tuve que comprometerme con el cura a que
mis hijos fueran educados en la fe católica, promesa que posteriormente cumplí.
Creía en la institución del matrimonio civil, que me parecía útil para la...