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MANIFIESTO DE LOS PERSAS

Clasificación y tipología
Se trata de una fuente primaria o directa, siendo un documento importante de la época. Además, representa de manera clara el pensamiento reaccionario y absolutista en los tiempos de la crisis del Antiguo Régimen de España. La naturaleza del texto es narrativo o histórico circunstancial, puesto que los autores plantean una visión de lasituación de España muy relacionada con el proceso histórico vivido. Los autores son un grupo de diputados de las Cortes ordinarias, sesenta y nueve, al frente del cual se sitúan Mozo del Real y el Obispo de Orense. Es un texto público con un alcance, eminentemente, nacional. Fue redactado en Valencia en 1814, coincidiendo con el final de la Guerra de Independencia y el regreso del rey “cautivo” FernandoVII.

2. Análisis

Se trata de un fragmento del llamado Manifiesto de los Persas, texto de naturaleza política y doctrinal, que un grupo de diputados absolutistas presentó en 1814 a Fernando VII, a su vuelta a Valençay.
Consiste en un conjunto de propuestas para restablecer el absolutismo y es el primer documento en la historia de España que representa las ideas de un grupo político como tal.En coherencia con los argumentos que utilizan (soberanía de origen divino), los firmantes del manifiesto proponen a Fernando VII la necesidad de abolir la Constitución de Cádiz por herética e ilegítima al defender la soberanía nacional.
En su contenido encontramos los siguientes elementos:
Aluden los firmantes al caos reinante en ausencia del Rey durante el período 1808- 1814, que comparan conla supuesta costumbre en el antiguo imperio persa de tolerar un tiempo de anarquía a la muerte del Rey, “era costumbre en los antiguos persas pasar cinco días de anarquía después del fallecimiento de su rey”. De ahí proviene la denominación del documento.
Los firmantes se consideran a sí mismos representantes de la nación en minoría dentro de las Cortes liberales.
Posteriormente se desarrollauna argumentación teórica en defensa se la legitimidad de la monarquía absoluta, se dice claramente que la monarquía absoluta no sólo es la mejor forma de gobierno sino la única posible para garantizar la estabilidad y la justicia “es obra de la razón y de la inteligencia…”.Acuden para ello, lógicamente a la teoría vigente en el Antiguo Régimen, según la cual, el poder legítimo procede de Dios, “Lamonarquía absoluta… está subordinada a la ley divina”” se adquiere por derecho de conquista o por la “sumisión original de los primeros hombres que eligieron a sus reyes”.
El Manifiesto de los Persas, en otras partes de su texto, defiende que las limitaciones al uso de la autoridad por el poder absoluto están en la razón por designio divino. El poder debe tener un carácter absoluto, sinlimitación alguna y no debe confundirse con la arbitrariedad. Según el Manifiesto, el gobierno absoluto es el único que garantiza la libertad de las personas, el derecho de propiedad y las garantías de la ley para todos, incluso frente al interés del soberano.
Por último, apela a la autoridad real para derogar la Constitución de 1812, que los autores consideran ilegítima por no haber sido aprobada por elRey.

3. Contexto histórico

El texto debemos ponerlo en relación con el Sexenio Absolutista (1814-1820). La derrota de Napoleón provocó la precipitada salida de España de su hermano José I. Napoleón firma en diciembre de 1813 un acuerdo con Fernando VII (tratado de Valençay) reconociéndole como rey y permitiéndole regresar a su país. Había una enorme expectación sobre cuál sería el rumbo queel nuevo monarca daría a la política española. Las Cortes se trasladan desde Cádiz a Madrid para esperar en la capital la llegada de Fernando, lo que sucede a comienzos de 1814.
A su llegada, los liberales solicitaron a Fernando VII que jurase la Constitución. El rey, que había pasado exiliado en Francia toda la guerra y por tanto desconocía la situación real del país, en un primer momento se...