Yo soy el Buen Pastor - Juan 10

“YO SOY EL BUEN PASTOR”
Definición:
Terminología BUEN = kalos (_________) Su derivado es agathos (_________) Su significado es: bueno en carácter o constitución (Produce efectos beneficiosos).
El antónimo de agathos: kakus = es malo por naturaleza, causa efectos dañinos.
Agathos= no solo es buena la persona, sino que tiene calidad cariñosa, amable, atractiva y también significa “bello”.Terminología PASTOR = poimen (_________) Se utiliza:
A.- En su sentido natural, de uno que cuida manadas o rebaños, no meramente uno que los alimenta. (Mateo 9:36; 25:32; Marcos 6:36; Lucas 2:8, 15, 18, 20; Juan 10:2,12)
B.- Metafóricamente de Cristo. (Mateo 26:31; Marcos 14:27; Juan 10:11; 14:16; Hebreos 13:20; 1 Pedro 2:25)
C.- Así mismo metafóricamente de aquellos que ejercen el pastorado dela iglesia de Cristo. (Efesios 4:11)
Marco Histórico:
1) Pastor en al Antiguo Testamento:
A.- Con frecuencia, el más joven de la familia era puesto como pastor. Su túnica estaba hecha de algodón y sobre ella colocaban un cinto de cuero que rodeaba su cuerpo. Además, portaban una bolsa hecha de piel seca para sus alimentos (1 Samuel 17:40). También portaban una vara de madera similar a las quehoy portan los efectivos de seguridad. En el extremo de la misma, llevaba una esfera con clavos incrustados en ella que servía como arma de defensa ante los depredadores del campo. Así mismo, llevaban consigo un cayado muy similar a dicha vara, con la diferencia que en su extremo tenía un gancho que lo utilizaban para dirigir al rebaño. Para controlar a las ovejas más revoltosas, usaban una honda.Los pastores tocaban flautas entonando notas menores, las que causaban un efecto revitalizador en su rebaño.
B.- Al pastor de ovejas se menciona por primera vez en Génesis 4:2 y, desde entonces, el oficio a continuado en muchas culturas, hasta el día de hoy. Las ovejas necesitan constantemente vigilancia y protección. Deben dormir en un corral cerrado llamado redil (Juan 10:11) y de día el pastordebe llevarlas al campo en busca de pasto y agua (salmos 23:2; Ezequiel 34:14). Como las ovejas son mansas (Isaías 53:7) e indefensas (Miqueas 5:8), el pastor tiene que defenderlas de las fieras (1 Samuel 17:34 -> la vara y la onda), protegerlas del mal tiempo, buscar a las descarriadas y sanar a las enfermas (Ezequiel 34:4). Sin pastor, ellas, generalmente, perecen (Números 27:17). Pequeñospropietarios de ganado solían velar por el rebaño personalmente. Sin embargo, también lo ponían al cuidado de sus hijos.
2) Lideres de Israel:
Son los que se responsabilizaban por el bienestar de su pueblo. Los profetas en muchas ocasiones los censuraron por su falta de cumplimiento (Jeremías 2:8; 25:32 – 38; 49:19; 50:6 – 44; 51:23; Ezequiel 34:2, 10; Zacarías 13:7). Pero al menos dos de ellosrecibieron encomias de parte de Dios. Uno de ellos fue Moisés (Isaías 63:11); y el segundo fue el pagano Rey Ciro, con el fin de ejecutar sus decisiones (Isaías 44:28). Ante todo lo sucedido, sobre sale la esperanza de la venida del Pastor en el fin de los tiempos, para apacentar a su pueblo, reemplazando así, a aquellos que se mostraron infieles a su llamado (Isaías 40:10; Jeremías 23:1 – 4;Ezequiel 34:2 – 10; Miqueas 4:6). Sin duda esto se cumplió en Jesucristo (Mateo 5:31; Juan 10; Apocalipsis 7:17).

El “YO SOY” en el Antiguo Testamento:
EL pasaje bíblico que más puede aproximarse a una definición de Dios es el expresado por el mismo Moisés: “YO SOY EL QUE SOY”… “YO SOY me envió a vosotros”. Esta expresión “YO SOY” en Éxodo 3:14 solo indica su aseidad; es decir, que EL existe por símismo, y no es sujeto a causa alguna. Cuando Moisés tiene esta experiencia con la revelación de Dios, ya tenía cuarenta años ejerciendo el trabajo de pastor.
Aunque la niñez de Moisés fue muy esplendida en casa del faraón, el asesinato de un egipcio a causa de su identidad con los hebreos, lo forzaron a huir de Egipto para salvarse de una pena una condena. En consecuencia, su estilo de vida...