Yoga: un acontecimiento expontaneo
Páginas: 4 (897 palabras)
Publicado: 13 de marzo de 2014
Yoga: un acontecimiento expontaneo.
¿Es útil la práctica tradicional de los asanas para la meditación?
La Personalidad del hombre es psicosomática (física y mental). Aunque para la filosofía,mente y
cuerpo no pueden ser vistos como una unidad, para el autor si lo son.
Mente = fuera del alcance de nuestros sonidos (Sutil)
Cuerpo = al alcance de nuestros sentido (burdo)
Podemosdecir que la existencia del hombre es ambas cosas simultáneamente, cuerpo y mente.
Los psicólogos James y Lange propusieron la siguiente visión: no es el miedo lo crea la huida sino
la huidala que crea el miedo. Primero es el cuerpo; la mente le sigue pero eso no significa que
las actitudes mentales puedan existir sin reacciones corporales. La mente también puede sentir
sin que elcuerpo lo exprese, porque lo burdo está dentro de nuestro control mientras que lo
sutil no. Esta teoría de James - Lange solo es correcta a medias aunque ya era conocida por el
Yoga desdehace siglos. Según el Yoga: si el cuerpo toma una determinada postura se producirá la
correspondiente actitud en la mente. Pero esta tan equivocado como la teoría de James – Lange.
Por lasencilla razón de que la persona puede estar simplemente actuando.
Osho, está en contra de practicar cualquier asana (posición del cuerpo mantenida en el tiempo).
¿De dónde salieron los asana? Cuandosurge el estado de mente de Buda hay determinadas
posturas exteriores que corresponden a determinados estados mentales. Si una persona es capaz
de alcanzar ese estado, un determinado asana, ungesto determinado le seguirá. Pero nunca será
el mismo asana de Gautam Buda. Ya que, ninguna persona es como ninguna otra, ni lo será. El
principio de esta estado, está en el interior de lapersona.
Algunas veces en la segunda fase de la Meditación Dinámica empiezo a hacer asanas. No podría
decir si los hago porque quiero practicarlos o si llegan por si solos.
¿Cómo puede uno...
¿Es útil la práctica tradicional de los asanas para la meditación?
La Personalidad del hombre es psicosomática (física y mental). Aunque para la filosofía,mente y
cuerpo no pueden ser vistos como una unidad, para el autor si lo son.
Mente = fuera del alcance de nuestros sonidos (Sutil)
Cuerpo = al alcance de nuestros sentido (burdo)
Podemosdecir que la existencia del hombre es ambas cosas simultáneamente, cuerpo y mente.
Los psicólogos James y Lange propusieron la siguiente visión: no es el miedo lo crea la huida sino
la huidala que crea el miedo. Primero es el cuerpo; la mente le sigue pero eso no significa que
las actitudes mentales puedan existir sin reacciones corporales. La mente también puede sentir
sin que elcuerpo lo exprese, porque lo burdo está dentro de nuestro control mientras que lo
sutil no. Esta teoría de James - Lange solo es correcta a medias aunque ya era conocida por el
Yoga desdehace siglos. Según el Yoga: si el cuerpo toma una determinada postura se producirá la
correspondiente actitud en la mente. Pero esta tan equivocado como la teoría de James – Lange.
Por lasencilla razón de que la persona puede estar simplemente actuando.
Osho, está en contra de practicar cualquier asana (posición del cuerpo mantenida en el tiempo).
¿De dónde salieron los asana? Cuandosurge el estado de mente de Buda hay determinadas
posturas exteriores que corresponden a determinados estados mentales. Si una persona es capaz
de alcanzar ese estado, un determinado asana, ungesto determinado le seguirá. Pero nunca será
el mismo asana de Gautam Buda. Ya que, ninguna persona es como ninguna otra, ni lo será. El
principio de esta estado, está en el interior de lapersona.
Algunas veces en la segunda fase de la Meditación Dinámica empiezo a hacer asanas. No podría
decir si los hago porque quiero practicarlos o si llegan por si solos.
¿Cómo puede uno...
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