yoga

El yoga (del sánscrito ioga) se refiere a una tradicional disciplina física y mental que se originó en la India. La palabra se asocia con prácticas de meditación en el hinduismo, el budismo y el jainismo.
Según sus practicantes, el yoga otorga como resultado:
la unión del alma individual con Dios, entre los que tienen una postura religiosa de tipo devocional;
la percepción de que el yo esespiritual y no material, entre los que tienen una postura espiritualista;
el bienestar físico y mental, entre los que tienen una postura racionalista (atea o agnóstica).1
Contenido
1 Etimología de la palabra «yoga»
2 Historia
3 Tipos de yoga
3.1 Raja yoga
3.1.1 Ocho etapas
3.2 Gñana yoga
3.3 Karma yoga
4 Otras denominaciones asociadas al yoga
4.1 Hatha yoga
4.2 Bhakti yoga
4.3Ashtanga viniasa yoga
4.4 Kriyā yoga
4.5 Kundaliní yoga
5 Escuelas modernas
6 Doctrinas del yoga
7 Textos fundamentales del yoga
7.1 «Bhagavad guitá»
7.2 «Yoga sutra», de Patanjali
7.3 Haṭha yoga pradīpikā
8 Yoguis famosos
9 Algunos estudiosos del yoga, durante el siglo XX, en Occidente
10 Citas
11 Véase también
12 Referencias
13 Bibliografía
14 Enlaces externos
Etimología de la palabra«yoga»
La palabra española «yoga» proviene del sánscrito ioga, que a su vez procede del verbo iush (yuj en AITS): ‘colocar el yugo [a dos bueyes, para unirlos], concentrar la mente, absorberse en meditación, recordar, unir, conectar, otorgar, etc.’. El verbo iush es la misma raíz indoeuropea de los términos castellanos «yugo» y «conyugal».
Historia


Fotografía reproducida en el libroMohenjo-Daro and the Indus Civilization (de John Marshall; Londres, 1931), que muestra un sello de la civilización del valle del Indo. En esta confusa imagen, Marshall creyó ver un yogui meditando sentado.
Debido a que los textos sánscritos carecen de cronología, se desconoce exactamente cuándo los habitantes del subcontinente índico comenzaron a realizar este tipo de meditación con posturas físicas.El arqueólogo británico sir John Marshall descubrió en Mohenjo-Daro (Pakistán) un sello con figuras, datable hacia el siglo XVII a. C., de la cultura del valle del Indo. En 1931 publicó su interpretación,2 imaginando una supuesta criatura antropomorfa con cuernos, en una posición sentada con las piernas cruzadas. Marshall elaboró tres hipótesis, que no están todavía confirmadas:3
1. el sersentado sería el dios Shivá; por eso Marshall bautizó al sello «Paśupati» (‘señor de las bestias’, otro nombre del dios hindú Shivá);
2. el ser estaría practicando una postura de yoga;
3. por lo tanto el yoga tendría por lo menos 35 siglos de antigüedad.
Algunos otros escritores occidentales ―entre ellos el historiador de las religiones Mircea Eliade (1907-1986), y G. Feurstein―4 creyeron que esaproposición era suficiente prueba de que en la cultura del Indo se conocía el yoga.
En cambio, los hinduistas sostienen que el yoga es eterno (anādi: ‘sin comienzo’) y siempre existió.
En el hinduismo, se la cuenta como una de sus seis doctrinas ortodoxas.[cita requerida]
Estas doctrinas (y sus respectivos fundadores o principales referentes históricos) son:
yoga (de Patanyali).
vedanta (deViasa).
sankhia (de Kapilá).
purva mimansa (de Yaimini).
niaia (de Gótama).
vaisesika (de Kanada).
Tipos de yoga


Un sadhú (asceta hindú) según una litografía del libro Illustrations de les hindous. París: F. B. Solvyns et H. Nicolle. Hacia el año 1812.

Raja yoga
Artículo principal: Raja yoga.
El raja yoga (lit. ‘yoga regio’ o ‘el rey entre los yogas’ donde rashá: ‘rey’) se sueleidentificar con el astanga yoga descrito por Patañjali.
Ocho etapas
Artículo principal: Ashtanga yoga.
El texto sánscrito Yoga-sutra (‘aforismos de yoga’) de Patanyali (probablemente del siglo III a. C.) prescribe la adhesión a ocho preceptos que constituyen lo que se denomina ashta-anga yoga, el ‘yoga de los ocho miembros’ (siendo ashta: ‘ocho’, y anga: ‘miembro’). En este texto, Patañyali recopiló...