Yoghismo

EL YOGHISMO

(UNA MATESIS DE PSICOLOGIA)

POR EL

MAHATMA CHANDRA BALA

Dr. Serge RaYNaud de la FerRIère

Supremo Regente de la Augusta GRAN FRATERNIDAD UNIVERSAL

Venerable Dignatario Superior de la MAHA SAT KUMBHA SANGHA

Presidente de la FEDERACION INTERNACIONAL DE SOCIEDADES CIENTIFICAS

SHANTI...!

Como expresión de mi homenaje a todos los Grandes Sabios de la Antigüedad,a los Gurúes del Pasado, del Presente y del Futuro, y a todos los Yoghis.

Con mi reconocimiento a:

SHRI SWAMI GURUJI YOGASWAMI de Jaffna;

Profesor NAVARATMAN de Vannarpunai;

SWAMI GAURI BALA de Keerimalai;

Yoghi DAYA KUMAR de Chapra;

Gurú BABU PHALARI MAHARAJ de Kachneo;

SWAMI SIVANANDA de Rishikesh;

SHREE LAKSHMI KUMAR VAIDYA (doctor) Yoghi de Agra.

En memoria de miperegrinaje al Monte Sagrado del KAILAS, de mis visitas a los Templos del Himalaya y de mi permanencia en los Retiros de las regiones tibetanas.

AUM TAT SAT...!

www.sergeraynauddelaferriere.net 5Serge Raynaud de la Ferrière Yug Yoga Yoghismo

Al Maestre Raynaud de la Ferrière para quien

Rudyard Kipling parece haber escrito este poema.

Miss M. Dosmann. Londres, 1951.

S I

PorRudyard Kipling

Si puedes estar firme cuando en tu derredor

todo el mundo se ofusca y tacha tu entereza;

si, cuando dudan todos, fías en tu valor

y al mismo tiempo sabes excusar su flaqueza;

si puedes esperar y a tu afán poner brida,

o blanco de mentiras, esgrimir la verdad,

o siendo odiado, al odio no dejarle cabida

y ni ensalzas tu juicio ni ostentas tu bondad;

Si sueñaspero el sueño no se vuelve tu rey;

si piensas y el pensar no mengua tus ardores;

si el Triunfo y el Desastre no te imponen su ley

y los tratas lo mismo, como a dos impostores;

si puedes soportar que tu frase sincera

sea trampa de necios en boca de malvados,

o miras hecha trizas tu adorada quimera

y tornas a forjarla con útiles mellados;

Si todas tus ganancias poniendoen un montón

las arriesgas osado en un golpe de azar,

y las pierdes, y luego con bravo corazón

sin hablar de tus pérdidas vuelves a comenzar;

si puedes mantener en la ruda pelea

alerta el pensamiento y el músculo tirante

para emplearlos cuando en ti todo flaquea

menos la voluntad que te dice: “Adelante”;

Si entre la turba das a la virtud abrigo;

si marchando con reyes,del orgullo has triunfado

si no pueden herirte ni amigo ni enemigo;

si eres bueno con todos, pero no demasiado,

y si puedes llenar los preciosos minutos

con sesenta segundos de combate bravío,

tuya es la Tierra y todos sus codiciados frutos,

y lo que más importa, serás Hombre, hijo mío.

Entre todos los homenajes literarios ofrecidos al autor, es este poema de Kipling el que lefue

dedicado mayor número de veces.

www.sergeraynauddelaferriere.net 6Una Matesis de Psicología

INTRODUCCIÓN

Puede resultar útil, antes de abordar cualquier consideración tocante a la Yoga, hacer una previa, puntualización asaz indispensable, debido a que en esta obra se va a examinar una materia que se aplica a la auto-realización ontológica en igual forma que al manejo de ladialéctica, de la teorética, del discurrir del pensamiento, y de la misma Ciencia. Es en el sentido de que deseo dejar bien establecido que al escribir este libro jamás he tenido la pretensión de considerarme un SIDDHA(1) , ya que solo desde algunos años practico realmente la Yoga. En efecto, el SADHAK (2) no lo es verdaderamente sino cuando se ha entregado por completo al éxtasis continuo. El hecho noestá en juzgar si éste es o no el camino a seguir. En cuanto a mí, tengo otras preocupaciones que de hecho, a la par que me privan del derecho al título de Perfecto Yoghi, me dejan, sin embargo, en libertad de manifestar mi opinión a este respecto.

Una multitud de obras han aparecido sobre la materia. Empero, es evidente que reina todavía una gran confusión en lo que concierne al tema de la...