Yohismo

República Bolivariana de Venezuela.
Ministerio del Poder Popular para la Educación.
“Instituto Simón Bolívar”.

Realizado por:
Andrea Montenegro.
9no “B”.
El poder moral

Es una de las innovaciones de la Constitución, aunque el mismo ya había sido sugerido por el Libertador Simón Bolívar al Congreso de Angostura de 1.819. Los antecedentes de este Poder se remontan al Censor de la antigua RomaRepublicana, el cual elaboraba una lista negra para evitar que los indignos fueran nombrados para cargos públicos.

El poder ético
La ética Bolivariana constituye la base fundamental de la educación y la ideología, encaminada a transformar la realidad social existente en función de un orden político consecuente y representativo del poder de todos. Resulta difícil esbozar el pensamiento ético deBolívar sin hacer referencia a su concepción de independencia e integración, pues en su visión revolucionaria lo uno está estrechamente vinculada a lo otro formando una unidad en la práctica social que lo guiara en todas sus acciones.

Pensamiento político
Sin dejar nunca de ser revolucionario, siempre propugnó por identificar su gobierno al carácter de las circunstancias, de los tiempos y los hombresque lo rodeaban. Por ello, su política dio paso a 3 etapas bien definidas como fueron: Republicano, imperialista y monarca. Su política republicana suprime de hecho todo gobierno de los patriotas que no sea militar. Proclama que solo el pueblo es soberano, difunde las ideas de patria y libertad, independencia y república. Bien que en el orden general de sus ideas de organización y gobiernopredominaban sus tendencias a la centralización política y militar, al mantenimiento de nacionalidades considerables, a la división de terreno en grandes departamentos administrativos y a la adopción de largos periodos de duración para los presidentes y senadores, siempre tuvo claro que unas mismas instituciones no eran aplicables a Colombia, Perú y Bolivia Pese a sus ideas republicanas, en alguna épocade la independencia y guiado solo por el bienestar del pueblo, llegó al extremo de la dictadura imperialista, pues creyó que jamás la gran república que anhelaba, pudiera gobernarse sujetándose a las trabas de una carta constitucional y con poderes limitados por las leyes. Solo serviría a la presidencia con las facultades ilimitadas que le había concedido el congreso porque solo se podía gobernarcon un poder absoluto. Estas resoluciones coincidieron con sus esfuerzos por formar una sola república comprendida entre Orinoco, Panamá, Potosí, Buenos Aires y Chile con una presidencia vitalicia ejercida por él. Finalmente y para garantizar estabilidad, llegó a considerar la necesidad de conservar algunas instituciones monárquicas. En este punto es donde pasa de periodos largos del legislativo ala calidad vitalicia y hereditaria, en tanto la presidencia y vicepresidencia también vitalicios, pero con capacidad de transmisión personal. Creía que estas limitaciones a la democracia permitían un equilibrio en la etapa de transición entre la colonia y la verdadera república, por eso y muchas razones mas Bolívar esperaba la unificación de Venezuela, Colombia y Ecuador que conformarían la tananhelada Gran Colombia.

Pensamiento económico
El pensamiento económico del libertador se nutrió principalmente de la observación y el análisis de la realidad completa que le toco vivir. También se apoyó en el conocimiento de las experiencias ocurridas en otras naciones.
En 1.812, en el manifiesto de Cartagena, criticó con fuerza burocracia y el despilfarro de dinero público como una de las causasde la pérdida de la primera república:
* La prohibición de exportar ganado hacia otras naciones.
* La organización de rebaños para concretar las reses dispersas o salvajes.

Con respecto a la minería, Bolívar decretó:
* La repartición de tierras baldías entre los soldados patriotas para incrementar la mano de obra en el campo.
Fomento y desarrollo de la producción mediante la...