yoruba
Oshas de cabecera
Los Oshas de cabecera son las espiritualidades que se dan directamente a todos los que hacen la ceremonia de Kari Osha (hacer santo). Es decir, que no importa cual sea el angel de la guarda, los Oshas de cabecera siempre deben recibirse, por eso son llamados Oshas de Fundamento.
Su orden jerárquico es Obbatala, Oshun, Yemaya y Shango. Estas deidadesen una etapa ancestral estuvieron presentes en el plano material y fueron coronados antes de regresar al plano espiritual.
Otros Oshas
Los Oshas que no son de cabecera son espiritualidades que representan directamente a los elementos naturales junto a los de cabecera, pero a diferencia de estos, no se reciben en todas las ceremonias de Kari Osha, sino que de acuerdo a quien sea el angel de laguarda.
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OBBATALA
CREADOR DE LA ESPECIE HUMANA
Obatalá el mas viejo de los Orichas y por esto siempre se pone en el lugar mas alto del canastillero. Es el dueño de la pureza y su color blanco así lo refleja.Fue mandado por Olofin para dar culminación a su obra, dueño de todas las cabezas, la justicia y la salud también es el juez de esta religión, ya que la imparcialidad es una de sus cualidades. Su dominio sobre el pensamiento y los sueños lo hacen peculiar. Delante de este santo se prohíben las groserías y el desnudo, su representación es la ancianidad ya que sus canas así lo reflejan, se leconoce como hombre y mujer, también se cree que es el padre de muchos Orichas y en la iglesia Católica se le conoce como la virgen de las mercedes.
OBBATALÁ EL GRAN ORICHA
Es el dios supremo, fue un antiguo rey yoruba deificado. Es considerado el gran oricha, su energía proviene de la naturaleza más pura. Debió crear la tierra seca a partir del agua pero bebió mucho vino yse durmió. Esta misión dada por Olodumare fue cumplida por Odudúwá.
Existe un patakí que dice lo siguiente: Olofi bajó al mundo acompañado por Obatalá. En aquel entonces, sólo existía el cielo y el mar. Obatalá para lograr que las aguas se retiraran de la tierra encadenó a la diosa de los azules oscuros y profundos en el fondo del mar.
Otro pataki explica que: Olofi entregó a Obatalá unpuñado de tierra en el carapacho de una babosa y una gallina y esparció la tierra sobre el mar y la gallina escarbó formándose el mundo que conocemos. Se le considera el escultor del cuerpo humano y creador de la tierra. Le dio la cabeza para que no se confundiera y pudiera pensar. Le abrió la boca con un cuchillo y en medio de la lengua trazó una cruz señalando las direcciones de la palabra.
Entresus diversas identificaciones con diferentes santos tenemos: Nuestra Señora de la Virgen de las Mercedes, Jesús clavado en la cruz, San Manuel.
Simboliza la justicia, el equilibrio, la equidad, el principio, los acuerdos, las relaciones, la belleza, la cultura ...
ALGUNAS PLANTAS DEL ORISHA
ABROJO TERRESTRE
ACEBO DE LA TIERRA
ACHICORIA
ACHICOTE O ACHIOLE
ADORMIDERA
AGRACEJO
AGUEDITAAGUINALDO BLANCO
AJO
ALABAHACA DE CLAVO
Características Generales Obbatalá
Simboliza la justicia, el equilibrio, la equidad, el principio, los acuerdos, las relaciones, la belleza, la cultura artística, el refinamiento, el otoño, la diplomacia y los contratos.
Las personas se caracterizan por ser hábiles en las relaciones interpersonales, cooperativas, sociables,delicadas, refinadas, con gran sensibilidad artística, preocupados por los demás, le dan mucha importancia a la relación de pareja. Tienen un gran sentido estético, son amables, mediadores y pacificadores.
También son indecisos, inconstantes, frívolos, variables, influenciables, superficiales, coquetos, perezosos, indolentes, temen comprometerse y tomar partido, apáticos, miedosos, ávidos de...
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