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PRESOCRÁTICOS

ESCUELA DE MILETO

ANAXÍMENES
Αναξιμένης
Así como nuestra alma, que es aire, nos mantiene unidos, de la
misma manera el pneuma o aire envuelve al cosmos

TODAS LAS COSAS SEORIGINARON POR EL GRADO DE CONDENSACION O
ENRARECIMIENTO DEL AIRE, A CAUSA DEL FRIO Y DEL CALOR.
La Tierra era plana "como una hoja", y que se formó por la condensación del aire;

los cuerposcelestes, también planos, nacieron a partir de la Tierra debido a una
rarefacción de su pneuma o exhalación. Estos astros son de fuego (aire
rarificado) y cabalgan sobre el aire, girando alrededor de laTierra «como gira un
gorro de fieltro en nuestra cabeza

(585-524 a.c.)

BIOGRAFÍA

Nació en Mileto en el 585 a.C., aproximadamente, y murió en el 524 a.C. También
Teofrasto nos describe aAnaxímenes como discípulo y compañero de Anaximandro siendo,
al parecer, unos veintidós años más joven que él.

OBRAS

Se le atribuye la composición de un libro, "Sobre la naturaleza", escrito, segúnDiógenes
Laercio, "en dialecto jónico, y en un estilo sencillo y sin superfluidades

CRONOLOGÍA

Siglo VI a.C.- V a.C

LUGAR

Mileto, Asía Menor, Mar Jónico, Grecia

DOCTRINA
FILOSÓFICAMONISMO SUSTANCIALISTA

ARCHÉ: El AIRE
DOCTRINA DE LA REALIDAD.
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El aire es la sustancia originaria de todas las cosas de éste mundo que permanece y subyace a pesar de los cambios:Es un principio primordial subyacente, de carácter materia , único, infinito y determinado.
Hay dos procesos físicos fundamentales por los que el aire se convierte en cualquier elemento conocido(cuatro
elementos): La rarefacción (por lo que el aire se convierte en fuego) y la condensación (por lo que el aire se
convierte en viento, en agua, en piedra)
El mundo es concebido como algo vivo(animismo). De la misma manera que nuestra alma que es aire, nos sostiene,
igualmente un soplo de aire envuelve al mundo entero.
Las características de su pensamiento son todavía mágicas, místicas....