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Ética de la vitud según aristoteles

¿Es la ética un fin en si misma? ¿Es su fin, en este caso, el bien supremo? ¿O no es acaso una virtud cómo si el camino para comprenderla? Aristóteles dainicio con su ética lanzando estas afirmaciones que terminarán generar interrogantes propias. Para Aristóteles, el obrar es preferible a la actividad pues a causa del

El tipo de conducta buena quehacemos habitualmente, es una ética que afirma que el fin de los seres humanos en la vida es conseguir la felicidad. Para ser feliz, el hombre tiene que llevar una vida virtuosa, excelente. El hombrefeliz dice Aristóteles, es el que obra siempre según lo exige la virtud perfecta, estando además suficientemente provisto de bienes exteriores. No durante un tiempo cualquiera, sino durante toda su vida.Los bienes exteriores son los amigas, poder,

La felicidad es el fin de la vida del ser humano. Exige el equilibrio del alma y su armonía mediante una vida virtuosa. No rechaza los placeres comocomplemento de la felicidad. Siempre que se vivan con moderación. La felicidad (posible gracias a la
dimensión racional) es cierta actividad del alma del hombre -cuya vida humana es preferentementeacción- de acuerdo a la virtud y como un bien, fin en sí mismo, perfecto y suficiente. El hombre, por su parte, consciente de ello, deberá hacer todo de la mejor manera aún ante las circunstancias y aúncuando experimente un impulso incontinente (tendencia o inclinación innata, en este caso, contraria a la voluntad corporal), el alma mantendrá y reconocerá a la razón como existente y con ello,diferenciará lo recto de lo desviado sea
Para Aristóteles, la cuestión central de su ética es definir el “bien” y su significancia para el hombre, presuponiéndole como el único ser con interés en elmismo. El bien, aparte, existe. Para Aristóteles, tomando distancia de Platón, el bien pertenece a la existencia humana y no a un plano distinto. Puesto que la felicidad se muestra como el ideal o bien...