Zeitgeist

Dios, se produjo sin unión sexual, y que Él, Jesucristo, nuestro Mentor, fue
crucificado y muerto, levantado de nuevo y ascendió a los cielos, no
proponemos nada diferente de lo que usted cree en respecto a aquéllos que
usted considera los hijos de Júpiter.”
Primer Padre de la Iglesia y Santo Justino Mártir (c. 150 AD/EC)
La exitosa película “ZEITGEIST”, supuestamente vista cerca de 100millones de
veces alrededor del mundo en una gran variedad de idiomas ha suscitado una gran
controversia en los últimos tres años desde su difusión online por su director Peter
Joseph. Refiriéndonos a la primera parte de la versión original oficial de Zeitgeist, el
segmento religioso del filme, he sido consciente de las dramáticas reacciones de
aquéllos que tienen una inclinación religiosa, enparticular hacia el cristianismo, que
ZG sostiene es una invención humana, basada en el paganismo y con precedentes
judíos. Esta parte de ZG en particular recibe la mayoría de las críticas, al parecer,
porque es el mayor desafío a la fe.
En lugar de dar la bienvenida a este breve resumen de la historia religiosa que
tiene el potencial de proveer una liberación muy necesaria de los sistemas decreencias erróneas y perjudiciales, una serie de personas se han visto tan
desconcertadas, angustiadas y desafiadas por las revelaciones de ZG que se han
puesto en pie de guerra y han creado una serie de descréditos de fuentes dudosas,
artículos y videos, incluyendo un "Desafío Zeitgeist" visto desde su prisma, lleno de
lógica imperfecta y alegaciones falsas que se han abordado hace muchotiempo
pero que también he rebatido constantemente durante los últimos años cada vez
que ha surgido alguna refutación sobre ZG. Mis medidas para demostrar la
naturaleza fáctica de la parte 1 del Zeitgeist original (ZG1.1) incluyen un libro
electrónico, La guía complementaria para ZEITGEIST, Parte 1, un video y un
estudio exhaustivo de la influencia del antiguo Egipto sobre el cristianismo,llamado
Cristo en Egipto: La conexión Horus-Jesús.
También he escrito varios artículos y aparecido en varios programas de radio,
aunque ZG1.1 es tan polémico que los medios de comunicación parecen tener un
cierto temor a darle crédito por parte de cualquier experto serio en religión y
mitología comparada, que son quienes realmente tienen conocimiento de las
profundas investigaciones y pruebas amenudo difíciles de encontrar, refiriéndonos
a las alegaciones principales que hace el filme sobre los precedentes y orígenes
religiosos.
En cualquier caso, una vez más comienzo la lucha para demostrar -como ya he
hecho muchas veces en las últimas décadas- que un gran número de ideas
religiosas "modernas" son en realidad muy antiguas, que el cristianismo es en gran
medida una repetición de lasanteriores religiones y mitologías, y que el
reconocimiento de ese pasado, sin los lavados de cerebro y los condicionamientos
que causan la falta de honestidad intelectual, la ceguera y la histeria, constituye el
verdadero "Desafío Zeitgeist".
3
Falacia Lógica Nº 1: Hombres de Paja
Uno de los intentos de descrédito más prominente hace mención al Hombre de
Paja, diciendo que ZG1 es "pocoacadémico", acusando a los "creadores de
Zeitgeist" de cometer errores en su listado de "textos originales" que hay detrás de
la Biblia, en defensa de las afirmaciones de la película. Sin embargo, muchos de
esos textos se encuentran en un gran número de fuentes que Peter Joseph de
hecho cita, por lo que ésta última afirmación no refleja sino la ignorancia de quien
hace el comentario y sudesconocimiento de la materia en cuestión.
En segundo lugar, este segmento de 22 minutos de Zeitgeist nunca pretendió ser
un manual académico o documental exhaustivo sobre el tema. A pesar de que se
levantan las voces de ciertos individuos, no hay un experto "cabeza parlante" en
ZG1.1 con prístinas credenciales dando consenso universitario, como se ve en los
documentales. ZG1.1 no está destinado...