Zeitgeist

Donde el Río se detuvo
Muchas veces, a la hora de describir la juventud contemporánea, hemos escuchado expresiones del tipo: “¡Parece que esta todo el tiempo como dormido!” o “Los jóvenes de hoy son vagos, en otros tiempos había creatividad, ahora toman lo que les da el mercado, no idean nada por si solos.”. Si, las frases, probablemente provienen de gente de otras “generaciones”, las cualesvivieron seguramente grandes cambios a nivel social a lo largo de su vida y fueron partícipes de los mismos. Porque: si uno vive en sociedad ¿No es uno partícipe de cualquier gran cambio en la misma?
Notar que la juventud de hoy en día carece de “ese algo”, se hace algo fácil de notar por aquellos que participaron de una juventud que si tenia ese algo; pero extremadamente difícil de notar paraaquella que construyo una visión del mundo, un paradigma mental, un conjunto de ideas, careciendo toda su vida de “ese algo”.
Siendo más específico en terminología, hay una expresión del Romanticismo alemán que describe “ese algo” al cual quiero referirme: Zeitgeist (El espíritu del tiempo). Es: “un término que se refiere a los caracteres distintivos de las personas que se extienden en una o másgeneraciones posteriores que, a pesar de las diferencias de edad y el entorno socio-económico, una visión global prevalece para ese particular período de la progresión socio-cultural.” En otras palabras, cada era, como cada persona, tiene su propia personalidad única. ¿Es así también en la nuestra?

Poniéndose en el lugar de esa personalidad, uno puede comprender con cierta exactitud las causas delos sucesos ocurridos en determinadas eras. Se afirma que cada una de ellas, fue “moldeada” por gente de gran influencia (ya sea consciente o inconscientemente, para el bien o para el mal de todos, por egoísmo o por colectividad), y tomada por las masas para su propia autodefinición. Ejemplos de este tipo de personalidades “influyentes” o “moldeadoras” son: artistas, filósofos, músicos, poetas,novelistas, autores, ensayistas, directores de películas, políticos, etc.
Sin importar que fuese el Zeitgeist del Renacimiento o el Zeitgeist de Alemania pre-nazi. Para un sociólogo, historiador, o estudioso de turno es indispensable la teoría de este “espíritu del tiempo”, para explicarse así el porque de ciertos sucesos.
Para aclararlo desde un lugar más cercano, pensemos en nosotros mismos. Ennuestras propias personalidades. Una pequeña parte de ella es moldeada, dicen, por nuestra herencia genética. Pero la gran parte sin lugar a dudas es moldeada por nuestros padres. Lo que los padres son para los hijos, los influyentes son para el Zeitgeist.
Al mismo tiempo, no somos únicamente moldeados por nuestros padres, sino por la cultura, por el Zeitgeist del momento.
Algunas veces cuando“influenciadores” comunican sus ideas a las masas, estas se convierten en ideologías. Ideologías que afectan como pensamos y, como resultado, como nos comportamos. Por esta razón, los “influenciadores” tienen grandes y trascendentales responsabilidades. Sus ideas vivirán aun después de muertos y potencialmente afectaran a nuevas a generaciones. Consideremos por ejemplo, gente como Aristóteles, Darwin,Marx, Gandhi, Hitler y Martin Luther King, etc. Esa gente que de una manera u otra, afectaron a las masas y moldearon el Zeitgeist de sus correspondientes eras.
Con ponernos en el lugar de Zeitgeists de distintas épocas, como he dicho, la tarea de comprenderlos y así comprender el nuestro se facilita aun más.
Por ejemplo la década de 1960. Gracias a que nos podemos poner en el lugar delZeitgeist, y así podemos deducir las estructuras del mismo, vemos como pudo ciertas ideas de la gente e influenciadores, afectar a las masas y por tanto definir el Zeitgeist de la década del ’60. Las ideas pueden ser muy poderosas. Ya que las ideas pueden cambiar como piensa la gente, como actúa la gente. Si examinamos los ’60 de cerca, podemos conectar puntos, y ver claramente a esas personas que...