Zen y Tao En Psicoterapia Gestalt

PSICOTERAPIA GESTALT: BUDISMO ZEN Y TAO

INTRODUCCION.
La psicoterapia gestalt se encuentra dentro de la psicología humanista, que surgió como tercera fuerza entre las corrientes psicológicas imperantes a mediados del siglo XX: el psicoanálisis y el conductismo. Su mayor impulsor fue Perls, considerado el padre de la psicoterapia gestalt. Quien se empeño en elaborar una síntesis coherente demuchas corrientes filosóficas, metodológicas y terapéuticas europeas, americanas y orientales, situándose en la confluencia del psicoanálisis, las terapias psicocorporales de inspiración reichiana, el psicodrama, los enfoques fenomenológicos y existenciales y las filosofías orientales.
En relación a filosofías orientales consideramos al Zen y al Tao como las principales influencias en lapsicoterapia gestalt, en referencia al Zen, que intenta la comprensión de la realidad tal y como es, no como la imaginamos, con un gran énfasis en el Aquí y Ahora, mientras que en el Tao apunta al equilibrio de las fuerzas entre la individuación. Es a través del Zen y del Tao que se puede apreciar lo espiritual o transpersonal de la psicoterapia gestalt, así para Claudio Naranjo (discípulo de Perls), elpercatarse, la toma de conciencia es ya algo transpersonal, más importante que alcanzar estados alterados de conciencia. Además es Naranjo quien resalta varias similitudes entre zen y gestalt, como la invitación a suspender el pensamiento conceptual, la apreciación de la espontaneidad y un estilo cortante y severo por parte del maestro-terapeuta. Por otro lado, el concepto de salud gestáltico seexplica a veces en términos budistas como satori o despertar. Perls equiparaba las finalidades del budismo y la terapia es el satori, el gran despertar de los propios sentidos, el despertarse de los propios sueños. Aceptación de la nada, del vacío: del vacío estéril al vacío fértil. Es la aceptación de la no-experiencia, el camino de todo proceso terapéutico. Perls abandonó la metáfora de lafigura-fondo en aras de la vacuidad, reconocible en su forma de trabajar el vacío. (estado neutro de conciencia: indiferencia creativa o punto cero).
Según F. Peñarrubia se puede percibir la profunda espiritualidad de la gestalt, por el entendimiento integrador de las polaridades, por la fe en la sabiduría del organismo, por la comprensión compasiva del Yo-Tu, por su esencia taoísta que confía en laespontaneidad y expresividad del impulso al que basta ponerle conciencia… además del énfasis en el aquí y ahora Zen.

1.- Zen y psicoterapia Gestalt
2.1.- Zen
El zen es una filosofía budista que intenta la comprensión de la realidad tal y como es, no como la imaginamos. Un camino que rescata al hombre de la realidad en la que se encuentra e incluso del sufrimiento que sufre a consecuencia deella.
Su práctica se iniciaba en china bajo el nombre de Chan. Zen es el nombre en japonés de una tradición del budismo Mahāyāna. Sin embargo, se trata de un nombre que corresponde en realidad a una gran variedad de escuelas budistas dispersas a lo largo de Asia.
El zen es un método budista para conseguir una comprensión directa de la realidad. Además, esta filosofía es un camino para rescatar alhombre la realidad en la que se encuentra sumergido e incluso del sufrimiento que le crea su propia existencia.
A través de esta forma de entender la realidad, se produce una emancipación de la conciencia, el encuentro con uno mismo integrado y en equilibrio con el universo que le rodea.
El zen - Dhyana en sánscrito - remonta a la experiencia de Buda Shakyamuni, quien realizó el despertar en lapostura de zazen en el siglo VI DC. Esa experiencia se transmitió sin interrupción de maestro a discípulo, formando así la línea zen.
Su aspecto cultural y folclorico se conoce en occidente desde el principio del siglo viente, a través de diferentes prácticas como los artes marciales, la ceremonia de té, el arte floral o los famosos jardines japoneses etc. Pero incluso si la profundidad de su...