Zeus
Páginas: 6 (1414 palabras)
Publicado: 15 de febrero de 2014
ALTAR DE ZEUS EN PÉRGAMO.
ENCUADRE,FICHA TÉCNICA
La obra que vamos a comentar se trata del altar de Zeus en Pérgamo ,el autor es desconocido, aunque se sabe que pertenece a la escuela de Pérgamo, tanto la arquitectura del edificio, como el programa escultórico que aparece en el zócalo (friso); su tipología: religiosa, es un altar de ofrendas), (dedicado) a Zeus (dedicado también a AteneaNiceforos-Victoriosa) y (ubicado) en la Acrópolis, colina sagrada que se alza sobre la ciudad de Pérgamo ( en la actualidad Bergama-Turquía).Construido en el s. II a. C., hacia el año 180-160 a. C., durante el reinado de Eumenes II. El Altar de Zeus fue erigido por el rey Eumenes II para conmemorar sus victorias contra los celtas (gálatas) y para, a través de su espléndido programa escultóricoglorificar sus gestas y dar un descendiente divino al linaje atálida.Su estilo es clásico griego y corresponde al período helenístico.
ANÁLISIS DE LA OBRA
ESTILO
El Altar de Zeus en Pérgamo pertenece al estilo griego-helenístico.La etapa que denominamos Helenismo,es un período complejo. es consecuencia directa de la herencia dejada por Alejandro Magno, Al ser heredero de la cultura griegamantiene una clara relación con una tradición anterior (clásica), pero al entrar en contacto con un extenso territorio (oriente, Egipto) presentará cambios y novedades frente a esta tradición anterior. De manera que aspectos claramente orientales como la grandilocuencia o el monumentalismo arquitectónico, aparecen en algunas obras, rompiendo el ideal de armonía y proporción. y está hecho con mármolblanco, construido mediante el sistema arquitrabado o adintelado (estructuras horizontales y verticales,dominando la línea recta).
El altar de Pérgamo es inmenso, el más grande de la antigüedad, se trata de una de las obras más culminantes del helenísmo y la más importante de la escuela de Pérgamo
TIPOS DE PLANTA.
Tenemos que destacar que se trata de un edificio de planta cuadrada dividido envarias partes: el altar era un gigantesco podio macizo con una amplia escalera para salvar el desnivel que daba acceso a una columnata jónica, que rodea la fachada adoptando una forma de U.Un friso ornaba las paredes exteriores del podio relatándose la Gigantomaquia y participando en este más de 40 escultores. Desde el centro de este pórtico, se accedía a un patio interior cerrado, donde seencontraba el altar de los sacrificios.Ya que no daban gran importancia al interior de los templos, hay que destacar su concepción escultórica, para ser vistos desde fuera, para ser contemplados, y así plasmarán sus ideales estético.Si nos fijamos en el alzado del templo,este se corresponde con el orden jónico, un entablamento compuesto por un arquitrabe de tres franjas paralelas y cornisa.
Estáhecho a medida del hombre, rechaza la monumentalidad y da forma artística al exterior de las obras arquitectónicas y las clasifica en orden: El dórico y jónico se originan al periodo arcaico y el corintio al clásico pero utilizado al helenístico.
SIGNIFICADO /SIMBOLOGÍA
La Gigantomaquia que narra la lucha entre dioses y gigantes es el tema principal del friso del templo. Al cantón este Atenahace uso de toda su astucia para levantar por los pelos al gigante Alcioneo porque sabe que este perderá toda su fuerza cuando sus pies dejen de tocar el suelo. Alcioneo lucha para escaparse con sus alas, pero Atena lo tiene bien cogido. Gea implora piedad a la diosa guerrera, saliendo dramáticamente de la tierra y alargando un brazo. Es un gesto inútil porque la victoria alada ya se acerca paracoronar Atena.
Mientras tanto, Zeus, con una musculatura monumental, lucha contra 3 gigantes.El tema del friso no era casual, permitía hacer una extrapolación de la narración a la realidad del reino, el rey de Pérgam tenía su modelo en el poderoso Zeus, mientras que Atena se convertiría en su protectora y le concedería la victoria.
Las caras interiores del altar eran ornadas con un friso...
ALTAR DE ZEUS EN PÉRGAMO.
ENCUADRE,FICHA TÉCNICA
La obra que vamos a comentar se trata del altar de Zeus en Pérgamo ,el autor es desconocido, aunque se sabe que pertenece a la escuela de Pérgamo, tanto la arquitectura del edificio, como el programa escultórico que aparece en el zócalo (friso); su tipología: religiosa, es un altar de ofrendas), (dedicado) a Zeus (dedicado también a AteneaNiceforos-Victoriosa) y (ubicado) en la Acrópolis, colina sagrada que se alza sobre la ciudad de Pérgamo ( en la actualidad Bergama-Turquía).Construido en el s. II a. C., hacia el año 180-160 a. C., durante el reinado de Eumenes II. El Altar de Zeus fue erigido por el rey Eumenes II para conmemorar sus victorias contra los celtas (gálatas) y para, a través de su espléndido programa escultóricoglorificar sus gestas y dar un descendiente divino al linaje atálida.Su estilo es clásico griego y corresponde al período helenístico.
ANÁLISIS DE LA OBRA
ESTILO
El Altar de Zeus en Pérgamo pertenece al estilo griego-helenístico.La etapa que denominamos Helenismo,es un período complejo. es consecuencia directa de la herencia dejada por Alejandro Magno, Al ser heredero de la cultura griegamantiene una clara relación con una tradición anterior (clásica), pero al entrar en contacto con un extenso territorio (oriente, Egipto) presentará cambios y novedades frente a esta tradición anterior. De manera que aspectos claramente orientales como la grandilocuencia o el monumentalismo arquitectónico, aparecen en algunas obras, rompiendo el ideal de armonía y proporción. y está hecho con mármolblanco, construido mediante el sistema arquitrabado o adintelado (estructuras horizontales y verticales,dominando la línea recta).
El altar de Pérgamo es inmenso, el más grande de la antigüedad, se trata de una de las obras más culminantes del helenísmo y la más importante de la escuela de Pérgamo
TIPOS DE PLANTA.
Tenemos que destacar que se trata de un edificio de planta cuadrada dividido envarias partes: el altar era un gigantesco podio macizo con una amplia escalera para salvar el desnivel que daba acceso a una columnata jónica, que rodea la fachada adoptando una forma de U.Un friso ornaba las paredes exteriores del podio relatándose la Gigantomaquia y participando en este más de 40 escultores. Desde el centro de este pórtico, se accedía a un patio interior cerrado, donde seencontraba el altar de los sacrificios.Ya que no daban gran importancia al interior de los templos, hay que destacar su concepción escultórica, para ser vistos desde fuera, para ser contemplados, y así plasmarán sus ideales estético.Si nos fijamos en el alzado del templo,este se corresponde con el orden jónico, un entablamento compuesto por un arquitrabe de tres franjas paralelas y cornisa.
Estáhecho a medida del hombre, rechaza la monumentalidad y da forma artística al exterior de las obras arquitectónicas y las clasifica en orden: El dórico y jónico se originan al periodo arcaico y el corintio al clásico pero utilizado al helenístico.
SIGNIFICADO /SIMBOLOGÍA
La Gigantomaquia que narra la lucha entre dioses y gigantes es el tema principal del friso del templo. Al cantón este Atenahace uso de toda su astucia para levantar por los pelos al gigante Alcioneo porque sabe que este perderá toda su fuerza cuando sus pies dejen de tocar el suelo. Alcioneo lucha para escaparse con sus alas, pero Atena lo tiene bien cogido. Gea implora piedad a la diosa guerrera, saliendo dramáticamente de la tierra y alargando un brazo. Es un gesto inútil porque la victoria alada ya se acerca paracoronar Atena.
Mientras tanto, Zeus, con una musculatura monumental, lucha contra 3 gigantes.El tema del friso no era casual, permitía hacer una extrapolación de la narración a la realidad del reino, el rey de Pérgam tenía su modelo en el poderoso Zeus, mientras que Atena se convertiría en su protectora y le concedería la victoria.
Las caras interiores del altar eran ornadas con un friso...
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