Zeuxis Y Parraiso

Zeuxis y parraiso
En la Grecia Clásica, más precisamente en el siglo V a.C., dos pintores eran laureados y conocidos como los mejores de su época, Zeuxis de Heraclea y Parrasio de Éfeso. Nos han llegado sus nombres y sus virtudes gracias a Plinio el Viejo, quien hace alusión y una breve descripción de ellos en su libro Historia Natural, donde también nos comenta algo curioso.
Los dos erandestacados en la época e incluso llevaban una muy sana rivalidad, con lo que un día se decidió hacer una competencia para determinar cuál de los dos era mejor, una tarea nada sencilla, pero se conocería en ese momento.
De ese modo, Zeuxis pinta unas uvas perfectas, tan perfectas que los pájaros al verlas, bajaban y comenzaban a picotear el cuadro, creyendo que eran reales. Tras un breve tiempo deespera y en vista que Parrasio había cubierto la pintura con una cortina, Zeuxis toma la iniciativa e intenta correrla para ver cuál era la obra de su oponente.
Gran sorpresa se llevó Zeuxis cuando descubrió que la cortina, era la pintura de Parrasio
Grande fue su sorpresa cuando descubrió que la propia cortina era la obra, con lo que automáticamente, Zeuxis admite su derrota exclamando, como nos locuenta Plinio el Viejo: “yo he engañado a los pájaros, pero tú, Parrasio, me has engañado a mi”.
Esta expresión es literal, pues uno era capaz de engañar animales al tiempo que Parrasio lograba engañar un artista, algo no muy fácil de conseguir. Debemos tomarla también como una metáfora de la belleza y la calidad de un pintor y es por ese motivo que muchos Historiadores del Arte y Críticos citanesta competencia en sus textos, principalmente cuando hablan de maestros del arte del Alto Renacimiento.
Muchas teorías se han tomado partiendo de esta rivalidad, aunque la más conocida ha de ser la del psicoanalista Lacan que deduce desde aquí la poderosa atracción que siente el hombre por lo oculto, puesto que Zeuxis no esperó a que Parrasio descubriera su pintura, sino que éste último,conociendo ese punto del sentir humano, esperó pacientemente a que su oponente decidiese hacerlo por sí mismo, llevándose la sorpresa mencionada.

Lugo y el dios Lugh
Lugh es la deidad celta sobre la que más se han escrito libros, la más comentada en canciones populares y  en la historia e, incluso, su nombre se refleja en pueblos y ciudades, como es la ciudad gallega de Lugo.
Lugh fue engendradopor Ethlinn, hija de Balor, y Cian, hijo de Dian Cecht. Su nacimiento no fue celebrado por el Furbolg (un pueblo no humano que habitó Irlanda) lo que su abuelo materno, Balor, vio como un mal augurio y ordenó que el recién nacido fuera echado al mar para que se ahogara. Lo hizo porque existía una profecía que decía que este bebé mataría a Balor en el futuro.
Como quería evitar esto a toda costa, enprimer lugar, encerró a su hija en una torre de cristal, aislándola para que no pudiera quedarse embarazada. Sin embargo, así sucedió, por lo que el niño tenía que morir.
Este niño creció (la mayor parte del misterio de Lugh es un misterio) hasta convertirse en un hombre que abandona el hogar para encontrar su camino. Aunque las hazañas de sus viajes se desconocen, cuando llegó a las puertas deTara, afirmó haber adquirido los conocimientos necesarios por un carpintero, un poeta y contador de cuentos, un mago, un médico y un copero. Él sabía todo eso y era, al parecer, el maestro de muchos oficios.
Sorprendidos por sus habilidades, le dejaron entrar a Tara y allí ocupó “el asiento del saber” durante un tiempo e incluso llegó a convertirse en Rey de los Tuatha de’ Dannan cuya condiciónpara ser rey era arrebatar el reinado a los Firbolg.
Por ello, planeó una guerra contra ellos y, sin conocer la profecía, se encontró cara a cara con su abuelo en el campo de batalla, evitando así los trucos que habían empleado los Tuatha de’ Dannan para alejarlo de la batalla por considerarlo valioso.
Sin embargo, el destino había llegado. Lugh lanzó contra Balor una piedra que le impactó de...