Zoroastrismo

Zoroastrismo, Zoroastro, Zarathusthra, Zaratustra
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During the 7th and 6th centuries BC the ancient polytheistic religion of the Iranians was reformed and given new dimensions by the prophet Zoroaster (or Zarathusthra). Durante el séptimo y sexto siglos antes de Cristo la antigua religión politeísta de los iraníes fue reformado y dado nuevas dimensionespor el profeta Zoroastro (o Zarathusthra). Zoroaster's life dates have been traditionally given as (c. 628 - 551 BC), but many scholars argue for earlier dates. fechas de Zoroastro la vida se han dado tradicionalmente como (c. 628 a 551 aC), pero muchos eruditos sostienen para fechas anteriores. Linguistic evidence suggests that he was born in northeastern Iran, but the prophet's message was tospread throughout the Persian Empire. La evidencia lingüística sugiere que nació en el noreste de Irán, pero el mensaje del profeta fue extendido por todo el Imperio Persa. Adopted as the faith of the Persian kings, Zoroastrianism became the official religion of the Achaemenid empire and flourished under its successors, the Parthian and Sassanian empires. Its theology and cosmology may haveinfluenced the development of Greek, later Jewish, Christian, and Muslim thought. The Muslim conquest of the 7th century AD marked the beginning of a steady decline of Zoroastrianism. Adoptado como la fe de los reyes persas, el zoroastrismo se convirtió en la religión oficial del imperio aqueménida y floreció bajo sus sucesores, los partos y los imperios sasánida. Su teología y la cosmología pueden haberinfluido en el desarrollo de griego, más tarde judíos, cristianos, y el pensamiento musulmán . La conquista musulmana del siglo séptimo dC marcó el inicio de una disminución constante del zoroastrismo. Persecution resulted in the migration (about the 10th century) of the majority of Zoroastrians to India, where the Parsis of Bombay are their modern descendants. La persecución dio lugar a lamigración (sobre el siglo 10) de la mayoría de los zoroastrianos en la India, donde los parsis de Bombay son sus descendientes modernos.

The religion of ancient Iran was derived from that of the ancient Indo Europeans, or Aryans. La religión del antiguo Irán se deriva de la de los antiguos indoeuropeos o arios. The language of the earliest Zoroastrian writings is close to that of the Indian Vedas, andmuch of the mythology is recognizably the same. El lenguaje de los primeros escritos zoroástrica es similar a la de los Vedas indios, y gran parte de la mitología es reconocible la misma. Two groups of gods were worshiped, the ahuras and the daevas. Dos grupos de dioses eran adorados, los ahuras y la daevas. The worship of the ahuras (lords) may have reflected the practice of the pastoral upperclasses, and tradition holds that Zoroaster was born into a family that worshiped only the ahuras. The message of the prophet, however, was that Ahura Mazda, the Wise Lord, was the sole creator and lord of the world and that the worship of the daevas was the worship of evil. In Zoroaster's theology the Amesha Spentas, or Bountiful Immortals, were divine beings who acted essentially as agents of thepower of Ahura Mazda; they were traditionally seven in number: Bounteous Spirit, Good Mind, Truth, Rightmindedness, Dominion, Health, and Life. La adoración de los ahuras (señores) puede haber reflejado la práctica de las clases altas pastoral, y la tradición sostiene que Zoroastro nació en una familia que adoraba sólo el ahuras. El mensaje del profeta, sin embargo, fue que Ahura Mazda, el SabioSeñor, fue el único creador y señor del mundo y que el culto de la daevas era la adoración del mal de Mazda. Zoroastro En la teología Amesha la Spentas, Abundancia o inmortales, divinas eran seres que actuaban esencialmente como agentes del poder de Ahura; que tradicionalmente eran siete en total: Generoso Espíritu, Buena Mente, la Verdad, la Rectitud, Dominion, la Salud y la Vida. The first of...