Zoroastrismo

Zoroastrismo; Historia e Influencia
El zoroastrismo o mazdeísmo es el nombre de la religión Nacida entre los años 700 y 600 antes de nuestra era y desarrollada en lo que ahora es Irán.
Zoroastro, o Zaratustra (Media 628-551 antes de C.) era el profeta que predicaba esta nueva religión basada en un solo y único dios creador de todas las cosas y contraria al resto de religiones politeístasvigentes en aquella época en los pueblos del Mediterráneo. A Zoroastro (o Zaratustra) se le atribuye la autoría de una serie de cánticos llamados “Gathas” que constituyen el componente más antiguo del “Avesta”, o libro sagrado del mazdeísmo.

Zoroastro, que vivió prácticamente toda su vida en la clandestinidad, murió en una provincia que al poco tiempo fué conquistada por Darío I (558-331 a.C.) quienadoptó esa nueva filosofía y se extendió por todo el Imperio Persa al ser declarada religión oficial.

fue empleado como figura literaria por el filósofo Friedrich Nietzsche en textos como Así habló Zaratustra o Ecce Homo, pero se trata de un simple álter ego del autor a la hora de exponer sus teorías, y tiene ningún vínculo riguroso con la figura histórica.
, La religión no solo estuvoacompañada de la formalización de los conceptos y divinidades sino que también introdujo varias ideas nuevas, como el libre albedrío.
Se trataba de una religión dualista, en la que el mundo estaba regido por dos principios: el bien (Ormuz o Ahura-Mazda, simbolizado por la luz, el Sol) y el mal que no era un dios aparte, si no el espíritu del mal representado con el nombre Arimán, Zoroastro distinguió losdos polos de una dinámica particular: la creación y la destrucción, contempladas como un todo en Ahura Mazda.47 Los seres humanos debían llevar una vida pura y emprender buenas acciones para conseguir que el bien triunfara sobre el mal
Como base escrita del mazdeísmo, Zoroastro dejó una obra, el Avesta, redactado en avéstico. Qu  es una de las más antiguas lenguas de la familia indoeuropea. EsteFue transmitido durante mucho tiempo de manera oral.

Se desconoce gradualmente si los reyes persas del imperio persa eran devotos de Ahura Mazda, aunque ciertamente la mayoría de ellos si fueron seguidores de las enseñanzas de Zoroastro.

Como un ejemplo pongo el caso de ciro II que nacio entre el año 600a.c. fue el fundador del Imperio persa aqueménida.
El mostraba una gran toleranciareligiosa, ya que este no se entrometió en la religión de los pueblos conquistados ya que el mazdeísmo promovía la tolerancia y el respeto a otros credos sin imposición de creencias de ningún tipo

Esta revolución en la política por parte de Ciro iba a afectar profundamente la historia del mundo, particularmente la historia judía al permitir a los judíos cautivos volver a Jerusalen cuando el imperio persatomo Babilonia en 539 a. C.

Elmer W. K. Mould en su libro “lo esencial de la historia bíblica” cita que "Ciro nació para szer líder entre los hombres. Introdujo una nueva norma en el trato de los pueblos conquistados. En lugar de tiranizarlos y mantenerlos en sujeción mediante la fuerza bruta, trató con consideración a sus vasallos y se los ganó como amigos. Fue particularmente considerado conlas religiones de los pueblos conquistados. Las consecuencias de esta conducta serían que sus súbditos se unirían a él con una lealtad tal que haría de su reino una era de paz."
Las fuentes relativas a la religión zoroastrista nos muestran sobre todo las relaciones entre el Rey y el dios Ahura Mazda, el cual es concebido como el verdadero soberano del Imperio.3 El rey no es otra cosa que elinstrumento del dios, quien lo pone a la cabeza del Imperio para que cumpla su voluntad sobre la Tierra entera. Se ha propuesto recientemente que los soberanos persas tenían la misión de reconstituir el paraíso original creado por Ahura Mazda, eliminando a lamentira que se oponía a la justicia. El rey constituye el principal intermediario entre los dioses (sobre todo Ahura Mazda) y los hombres. Al...